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퇴계 으로 검색된 결과 1370건입니다.

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    1. 시문0032(퇴계이선생수제김학봉병명) ···.
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      고문서
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      시문류
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    2. 퇴계집 (退溪集)
      저자 :
      李滉 著
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      고전적
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      집부
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    3. 퇴계집 (退溪集)
      저자 :
      李滉 著
      유형 :
      고전적
      유형분류 :
      집부
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    4. 追繼齋記
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      고전적
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      집부
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      追繼齋記 齋。齋於和順郡九水洞。卽百泉柳公之墳菴也。謹按。公諱涵。本以儒城望族。世業儒行。文章節義爲世推重。所交遊。皆縉紳碩德。鄭愚伏嘗按節湖南。薦公學行。閔老峰爲直指。薦公節義。嘗値仁廟丙子之亂。倡義勤王。到淸州。聞媾成。痛哭南還。隱居嘯咏。築環山亭。著詩以寓志。世稱大明處士。旣沒。鄕人士建祠于彦洞。春秋享俎豆之禮。公議之不泯。斯可驗矣。近世己卯雲昆。肯構一齋於墓下。用爲齊宿之所。以追繼爲扁。追者欲追其不及之養。繼者欲繼其未盡之孝也。蕫其役者相均吉鉉。每當雨露霜雪之際。聚族於斯。念祖修德之心。僾然愈新。百泉公之靈亦將曰。余有後。弗棄基也。柳氏諸彦。今皆詵詵。頭角嶄然。芝根醴源。儘非虛語耳。古人有言。爲恒人子孫易。爲賢祖子孫難。此言其小善不足以繼先。小惡適足以忝先也。勉乎哉。後承相喆基安。謁不佞以識之。顧此末學兼以耄昏。懼不敢相役。屢辭不獲命。略綴數行文。揭諸楣間云。
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    摭錄
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    고전적
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    집부

    摭錄 燕山朝寒暄堂金先生宏弼梅溪曺參判偉倶謫昇平西溪之畔聚石爲臺是曰臨淸梅溪名之而爲記今六十餘年矣擬摹入石石品頑缺不能刻只刻臨淸臺三大字于前面乃退溪李先生滉筆也書此文者進士鄭沼也蕫是役者進士裵璹也太守則東城後學龜巖李楨也

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    을사년(乙巳年) 견문록(見聞錄)
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    고전적
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    사부

    예를 들어 본서에 실린 "퇴계금강산운(退溪金剛山韻)", "송시인영차 의재허백련설(宋詩人詠茶 毅齋許百鍊說)", "한석봉금산시(韓石峯金剛詩)", "송우암금강시(宋尤庵金剛詩)", " 매월당한계사운

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    사성공(司成公) 최순성(崔順成) 묘갈(墓碣)
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    고문서
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    시문류

    아들 위(渭)는 단성현감(丹城縣監)을 지냈으며 박학다식하고 재간과 도량이 뛰어나 당대의 학자 퇴계(退溪) 이황(李滉, 1501-1570)과 남명(南冥) 조식(曺植, 1501-1572

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    18일(갑신)(十四日 甲申)
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    고전적
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    사부

    병명(屛銘) ≪퇴계집≫ 권44에 실려 있는 〈제김사순병명(題金士純屛銘)〉을 가리킨다. ≪학봉선생문집(鶴峯先生文集)≫에도 보인다.

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    고문서
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    치부기록류

    (前面)請褒崇啓 戊辰九月 退溪先生 啓趙光祖天禀秀出 早有志於性理 居家孝友 中庙求治如渴 將興三代之治 光祖亦以爲不世之愚 擧金淨金湜奇遵韓忠等 相與協力同心大有更張

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    고문서
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    서간통고류

    必不合於尊門閨範矣 周切溸仰不任騂顔耳 弟蟄伏殘狀 無足奉溷崇聽 而惟幸各家粗遣棠底吉禮 業已過行 郞才與凡節極稱 以是爲近日滋况 但先兄之思 輒發於邀送之際也 斯文大擧近發於花府 普合之後 將以明禮刊出退溪先生書節要云

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    答姜參奉
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    고전적
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    卽退溪先生後孫也。字致穆。早登文科。累經淸宦。至於緋玉。風流儒雅。爲吾黨之望。年間寓居於大邱府。蓋隱市之意云。其次韻。五月間來此。而今玆付去。未知其果合於盛意歟。以愚見。意眞語新。似道得十分矣。

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    答禮安李氏門中
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    退溪先生之道學。得於殘編斷簡。不惟當時諸先生之言。昭載史冊。況聖墨遺在。烟若丹靑。則汾川氏獻玉之計。終未免刖足之歸。徒知其尊祖之爲榮。而不知其反陷於誣先之爲罪也。昔楊炯之麟楦。世皆唾之。王允之論衡。

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    答曺欽齋【悳承】別紙
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    고전적
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    引退溪集。已例證之。倘擇狂否。年譜與哀執。諸公會澹軒。商訂而未遂。故更加增刪。送松山請校待其來。當復上軒中取舍惟竢。共公確論矣刊文是斯文大役。如哀執與李玉山俱居憂。

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    答金鍾賢【甲子十月】
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    退溪改議邦禮。而梧陰讚以邦禮改正。千載賴之。鄙之憤奮。固莫擬於退之德學。而執事交契。反出於鮑之情誼下乎。今亦非敢自疏。只願聞精義高論。

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    與宋【在衡】
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    所詢退溪所謂本有之善。謂之本心。本然之善。謂之良心云云。竊意本心良心。同一地頭。恐不必異看。如何如何。靜中有動。晦翁有三說。一以理言。一以知覺言。一以敬工言。蓋三者。固皆同謂靜中之動。而以知覺看。

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    答金澹齋【頤壽】
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    沈潛乎退溪學問。講明乎栗谷理氣。文之以沙溪禮說。確立乎尤菴義理。則亦可謂成人矣。但求之不敏。行之不力。踽踽乎尙未有進。伏願時賜藥石。終俾造極。

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    欽齋先生文集附錄序
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    若趙月川之於退溪先生事。儒道全盛時。猶爲之難。況如今之日乎。人人知師道之爲重。事師如斯人則。斯道幸甚。世道幸甚。隆熙紀元七十二年戊午正月下澣。後學金鍾淵謹序。

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    欽齋先生文集附錄序
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    고전적
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    若趙月川之於退溪先生事。儒道全盛時。猶爲之難。況如今之日乎。人人知師道之爲重。事師如斯人則。斯道幸甚。世道幸甚。隆熙紀元七十二年戊午正月下澣。後學金鍾淵謹序。

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    新刊跋(5)
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    暄靜晦退諸先生之門當時豪俊之士齎質請業答問酬應如宋之伊洛關閩故事而梅谷先生裵公其一也公早遊晦齋先生門得聞爲學眞詮及升庠抗疏斥妖僧普雨退溪先生嘉之薦除昇乎敎授到府與李侯龜巖楨創修景賢堂臨淸臺以其金寒暄曺梅溪兩先生謫居遺址也旣懲乙巳酷禍不求聞知與鄭菁遊沼許江湖淹鄭圃堂思翊唱和講磨人稱昇平四隱郡道諸章甫薦狀次第聯翩公力止之竟不問當世事以終嗚呼公之藴抱虞玉溪所撰墓誌足徵百世復何加贅有遺集二卷藏于家間經回祿收拾爲一卷刊行于世寂寥數篇不足以

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    次玉堂失鶴韻
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    蓮學舞寕將尋帳客聞琴直欲伴詩仙憑渠不問乗軒事却恐含羞傍侍筵附元韻 忍齋洪暹秋風直欲度長天誤落西清古沼邊便覺素翎勝白雪更將丹頂闕紅蓮未忘華表當時活曾化蘓耽舊日仙謫墮人間渠不俗蹁躚當傍草綸筵次韻 退溪李滉誰遣丈人墮九天絲寒縈足繞欄邊戱遊爽地寧同鶩驚報寒更欲替蓮閒裏好隨鑾殿客夢中眞見雪堂仙凌風一擧尋無跡遼海茫茫月滿筵又

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    삼수당 (三秀堂)
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    현판

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    행장0035(함의재최공묘갈명ㆍ이강헌최공(치덕)묘갈명) (行狀0035(涵義齋崔公墓碣銘ㆍ二岡軒崔公(致德)墓碣銘))
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    고문서
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    시문류

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    學生李公墓表
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    고전적
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    士有抱仁義德行而不克售於當世終老死嵌岩泯而不章者學生李公是也今其諸雲仍樹樂石以圖久遠其志亦可尙也公諱萬亨字正九慶州氏世代極遠新羅蘇判公諱居明爲一世纍傳至我朝保閑堂諱郁濟州敎授與退溪竹川諸先生爲道交有孫石溪諱鳳壽壬燹赴忠武李公幕大陳扞禦之策仍樹敵愾勛於公高祖以上也曰信演曰命夏號遯菴曰世位號眞菴父子俱參奉此曾祖以下三世而妣金海金氏光源其父也公生肅宗壬戌屬纊于甲申四月十八日與配東萊鄭氏天儀女合封所居里百全洞西麓亥坐原子春坤孫集元曾孫芳浩華浩餘不錄嗚呼余生數百禩之後當日履歷不得以詳然其舊蹟曰天性沈潛德容粹美簡重愼默誠勤謙退家寒躬耕養親此雖寥寥數語公之全體在其中矣其勤於自修泊於名利而食力不素餐之君子乎今其族孫昌雨以公之后孫觀燮之請徵文於余余病且無文不敢泚筆而誼難牢辭略書之如右荊公所謂佛頭布穢可畏

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    學生李公墓表
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    고전적
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    嗚呼豆原坊百全洞炬火嶝山明水淸木石秀異其面癸原慶州李公降魄之宅也盖與其配慶州鄭氏啓明女爲雙兆焉其主鬯孫完雨懼歲紀寢遠世又滄桑脫有陰谷之變將樹石表阡而來徵其文余辭之以不文而不獲按狀公諱炳浩字君權生英廟甲子卒庚午七月十三日其先遠有代序自羅麗以來纍公纍卿忠勳蟬赫至我明廟朝有諱郁號保閒堂文科濟州敎授德學卓越遊於退溪河西諸先生門有孫諱鳳壽號石溪才勇兼全壬燹與從弟邦稷赴忠武李公幕籌畫扞禦之策李公奇之於公七世以上也諱世位萬震根坤集德是公之四世而皆孝學鳴世妣金海金氏日龍女子圭應孫鍾贊鍾三曾玄以下不錄公自幼動靜超凡事二尊處昆季盡其道盡其職盖天性然也好讀書慥慥矻矻用已十己千之工文理漸濶幾乎秀而實而世無鵠頭蚊脚之招徒老林樊可恨也然其一生偉蹟詳顯於邑誌行誼篇盖德美內充光華外達世皆知公之爲公則抑又何憾哉第金石之文以簡要爲貴玆於表阡寧略無煩云

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