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玉精齋裵公墓誌銘【幷序】 裵君東基以其先考玉精公行。謁余以壙南之銘。余嘗泚筆於公之配李孺人之墓石。知其事舅姑。刲其股。吮瘡以已未疾。鄕里頌褒之。且余與公子若孫遊。意其忠信謹敏。若有所受。斯可槪公矣。古所謂卜之妻子者非耶。公諱炳林字敬伯玉精齋號也。裵氏系出高麗達城君雲龍。傳至天慶襲封君。國朝潤德兵曹判書。累傳而汶江以源。生進俱中。五世祖也。曾祖騏滿。祖汶襱壽嘉善。考衮壽以孝聞贈通訓。妣金海金氏在淵女。以哲宗庚戌生公于慶州典洞篤第。公天資重厚。儀表偉如。弱冠從立軒韓公運聖遊。得聞爲學之方。後偶遘疾中廢。爲終身恨。母久病瘧。嘗矢祈辰。靡不用極。父病願生魚。時且嚴冬。哀號海岸。得一鯛魚歸供之。病得瘳。母喪營葬二舍外。道大雪。停樞經夜露處。號哭不近火。旣葬每晨省墳。丁外艱亦然。風雨不廢。連喪六載。不近酒腥。不以衰老懈。奉祭祀愈謹。齊沐蠲潔。必致如在。鄕坊爲致褒賞。府尹盧泳敬任昌宰後先賜米肉。又臨門致慰焉。嘗爲榮親從事擧業。省試初捷後躓。輒曰命耳。不復立棘圍。務農桑勤孝弟。家業稍舒嘉施與。多蓄鷄狗以供客。又及於隣里之有病者。見行旅之衣弊則新衣衣之。乞人至必具案以饋之。自奉儉約。而於賙窮恤匱不吝也。嘗出外。有乞丐百餘。爭相羅拜於路。其德惠之感人深如此。享年八十己巳正月卒。葬于陽北面斗金山下子坐。李孺人慶州人運喆女。一男東基女適金淙厦金榮根姜允永吳元錫。孫男鎭元鎭相鎭海鎭南。曾孫紋洙。銘曰。孰非人子。鮮克盡職。孰無仁心。或慳之澤。惟公之爲。庶無愧怍。厥有良相。輔佐密勿。亦有肖嗣。斤斤有述。斗金之阡。松挺杉鬱。勿剪勿伐。仁人之室。

鷺洲處士金公墓碣銘【幷序】 鷺洲處士金公諱輔字子輿。早自樹立。學有淵源。而身後鬱攸。遺文無傳。墓且數百年闕顯刻。後孫讚權永聲永大懼遂湮滅。而無徵也。以柳敦齋所撰幽誌。徵墓銘於不佞。銘曰。光山之世。系出王子。名德承承。輝映靑史。文安良鑑。最顯于麗。光菴台鼎。寔公七世。高祖曰瑾。曾祖君憲。大父曰質。節齋其扁。穆陵島燹。倡義殉國。齊有朴氏。從容就烈。考曰楊粹。廬墓終身。是爲永慕。三綱一門。外祖進士李說其名。萬曆癸丑。公乃篤生。資純氣傑。穎慧匪夷。志述家庭。力學潛思。大人曰嘉。嘉乃年沖。式征且邁。伯仲二公。于以就正。無憫先生。得聞爲己。益自勵精。經經緯史。寢啖與倂。寧學無成。恥以一善。寧行未至。不狃卑近。匪亶維斯。孝友根天。養兼志體。喪盡情文。于家于宗。恩倂義全。雲視靑紫。樂我邱園。鼎水縕玉。孰甘孰華。見善若嗜。視窮如疴。佽助傾力。毫無德色。行邃譽隆。士友成服。講磨最善。曰有四公。月溪守拙。愛吾牛峯。淵源旣正。麗澤且長。學聚問辨。進且無量。享年不永。四十有六。其年伊何。孝宗戊戌。鳴呼惜哉。斯文無祿。相柳籍晉。大男厥考。當松之阡。向庚合兆。尙鎰尙德。二男克肖。四女適人。金辭安權。長男無嗣。季出二孫。聲賀聲五。允襲家傳。鳴呼擇術懋敏。公實其卓。一區龍淵。芬馥如昨。玄誌有言。允矣知德。我乃表章。昭示來百。

庚辰五月十夜。夢見故友章一。向而哭。覺甚悵然。舊懷如新。成一絶詩記夢。 一別幽明十四年。淸儀夢接尙依然。對我不言旋向哭。山頹誰報到重泉。

仙津泛舟順流。訪隱仙菴 鍊丹暇日挾飛仙。花旭麥颷可抵年。疊嶂依若壺中界。春水坐如天上船。西湖已償一遊債。桑下轉成三宿緣。前路大通聞不遠。登臨擡眼海無邊。

和奇奉鉉晩悔韻 誰將一字符身謀。行必知過詎惡流。佇看隨事心神定。肯至後時毛骨秋。理情自是判微顯。失實多從在掩幽。此外加鞭能改否。悔之早晩莫深愁。

次兒曹韻 角藝詩樓分韻淸。誰能踏破五言城。句似織羅閒裏得。思如團露靜中生。鷄歌唱晩睡餘枕。蟬語奏新雨後晴。自作風流堪遺日。好將務實莫趨名。

和邀月亭韻 名亭邀月擅南州。探勝觀風到我候。興隨高躅寧隨俗。慕在前修不在遊。盤登眞率情偏古。野帶長江境自幽。一曲漁歌閒唱晩。白鷗洲畔底心收。

答李直指使 承書再易月矣。想已覆命。賢勞二載。告厥成功。必有褒賞。遙爲獻賀。伏惟體上隨時保重。以副遠誠。病生不生不滅。于今六年。豈可以暖腸尙存。自處陽界上人也。鄙生家立宗事。依狀題音。及時登聞。以收實效否。正名分立紀綱。亶在於此。座下按南事業。亦在於是。千萬千萬。兒方進候不備。

答李漢明【載亮】 阻餘承審秋凉尊體。連護萬相。實慰瞻望。第庚帖使忽至。是吾推兄措處不自斷言之過。不勝咄咄。大抵乘喪嫁娶。禮之大防。當初推兄。意謂廣詢大都。必有據義警悟者矣。今承此敎。爲之之慨然。父在母喪。與爲之後於本生。皆行心喪。喪則一也。服雖闋遽爾行吉。終涉未安。斷當空還。而旋念約婚一例。庚帖書呈。然行禮日。必待明年九十月涓吉以送。如何。使此所謂七十年讀書之人。不至陷於名敎中罪科。不亦可乎。其中行權。千不然萬不然。默會斷念。如何。

答奇奉鉉 日昨有奉無別。不敏在我。悚悵尙幷。忽拜心畵。感愈切而罪益深矣。從審數間旅體一衛。是慰是慰。第書役本無熟工。兼以老臂。重違勤意。雖留紙將何以堪。崔勉菴疏草依呈。謄後還擲。如何。

挽蘆沙先生 小子齒志學。顚倒來及門。及門無所質。秪得問寒暄。稟氣本愚騃。無計祛蔽昏。深愧蒙養失。篤信師道尊。門墻未言窺。性道況復論。獎詡或過情。誘掖偏荷恩。去春來將命。意謂及歲翻。秋初病告歸。始悵旋贈言。敎云達理已。何必勞夢魂。珍重手賜筆。三度復源源。奄承摧梁報。奔走哭寢閽。嗚呼澹對上。夫子昔臨軒。今日澹對下。靡承謦欬溫。後生將安仰。只有堂封存。瑞石山獨立。回首傷古原。

午憩大津【自花津二十里】 津頭有碧環堂堂宇不如淸澗亭之華麗而眼界通暢亦可謂難兄難弟也碧環堂立大津頭迎送行人閱幾秋楊柳不齊分驛路波濤欲定見漁舟蒼茫何處扶桑在怊悵吾生一粟浮官酒遠來能慰渴詩家爲汝乍淹留

김원식【경환】에게 답함 答金元直【敬煥】 지척간의 거리인데도 소식이 막힌 지가 얼마나 되었는가. 편지 한 통을 받아보니 공청이나 수벽106)보다 훨씬 귀하네. 더구나 조부모와 부모를 모시면서 건강하다고 하니 더욱 듣고 싶었던 바이네. 어른을 모시고 남은 힘으로 학문에 종사하여 과연 일념으로 부지런히 힘을 써서 발전하고 있는가. 하는 둥 마는 둥 끈기 있게 유지하지 못한다고 하는데 아마도 이는 지나친 겸손의 말이겠지만, 또한 전혀 이런 폐단이 없다고 할 수는 없을 것일세. 사람의 학문이 발전하지 않은 것은 그 병이 대체적으로 하는 둥 마는 둥 끈기 있게 유지하지 못하는데 있는데, 군이 이미 그 병이 이와 같음을 알았다면 또한 어찌 끊어지지 않고 계속 이어나가는 것이 약이 되는 것을 모르겠는가. 그 병통을 알지 못한다면 말할 것이 없거니와, 그 병통을 알고도 약을 처방하지 않는다면 이는 용기가 없는 것이니 어떻게 생각하는가. 이 약 이외에 무슨 별다른 신이한 처방이 있어서 고황에 고질병을 앓고 있는 사람에게 신이한 처방을 잘못 구하려고 하는가. 咫尺阻闊。爲幾時矣。一書人手。不啻若空靑水碧之爲貴也。矧審重省康寧。尤副願聞。餘力居業。果能一味慥慥喫緊向上否。作撤無常。恐是撝謙之過。而亦不可謂全無此敝也。人之學不進。其病大抵皆在於作撤無常。君旣知已病如此。則又豈不知接續無間之爲藥乎。不知其病則已。知其病而不下藥。則是無勇也。如何如何。此藥之外。有何別樣神方。而枉求神算於膏盲貞疾之人乎。 공청이나 수벽 한약의 재료.

칠송순강회에 답하다 答七松旬講會 산속에서 우두커니 칩거하면서 병든 몸으로 시를 읊조리며 쓸쓸하게 있는데, 뜻밖에 여러 어진 그대들의 이름이 열거된 편지 한 통을 받았네. 선물을 보내주고 아울러 순강했던 책자 한권까지 보내니, 봉투를 열어 읽어본 뒤에 돌려보내면서 나도 모르게 병들어 우울했던 정회가 눈 녹듯 사라지며, 완연히 여러 그대들과 영귀정의 풍경 속에서 마주하며 강론하고 토론하는 것 같았네. 오호라! 오늘 이러한 일은 그 누가 씨 과일165)이 될 한 줄기 소식이 되지 않을 것이라 하겠는가. 우러러 고마운 마음 그지없네. 다만 천박하고 비루하며 어둡고 용렬한 나는 노쇠함이 심하니, 어찌 내 울타리 안을 넘겨볼 만한 것이 있어서 그대들의 입에 오르내리겠는가. 그러나 정성스러운 뜻을 저버리기 어려우니, 힘이 닿는 데로 살펴보아서 돌려보낼 생각이네。혜량함이 어떻겠는가. 塊蟄山樊。吟病涔寂。謂外僉賢聯銜一紙。俯惠存儀。兼有旬講一冊。披閱以還。不覺病情鬱懷。豁然消釋而宛然與僉賢聚對。講討於詠亭風月之中也。嗚乎。此日此擧。誰謂非碩果一縷消息耶。感仰無已。但淺陋昧劣。老而甚焉。安能窺其樊籬而與之上下哉。然勤意難孤。第當隨力看閱。有以爲奉復計耳。諒之如何。 씨과일 《주역》 〈박괘(剝卦) 상구(上九)〉에 "큰 과일은 먹지 않는다.[碩果不食]"라고 한 것을 인용하였다. 〈박괘(剝卦)〉는 모든 양효(陽爻)가 거의 다 없어지고 오직 상구(上九) 한 효만이 겨우 남아 있는데, 이것이 양이 다시 회복할 기틀이라는 말이다.

보인회에 답하다【황열주, 문형식, 마종하, 문면식】 答輔仁會【黃悅周 文炯植 馬琮河 文冕植】 뜻밖에 사일이 방문한 편에 빛나는 편지를 받게 되었네. 인하여 여러 그대들의 건강이 좋다고 하니, 얼마나 마음이 놓이는지 모르겠으니, 실로 듣고 싶었던 말이네. 나는 여름에 손부(孫婦)의 상을 당하였고, 이달 초순에 늙은 아내의 상을 당하였네. 일 년 사이에 노쇠한 눈의 눈물이 마를 날이 없으니, 이것이 세상을 사는 모습인가. 스스로 가련할 따름이네. 두 종류의 선물을 보내주니, 어찌 나를 돌아봄이 이와 같은가. 너무나도 고마워서 도리어 마음이 편치 않네. 謂外士一見顧。得承華函。以審僉體衛安。何慰如之。實副願聞。義林夏間哭孫婦。月初哭老室。一年之間。衰眼之淚。無乾日。此其世況耶。自憐而已。俯惠兩種物。何其眷念至此耶。感感之餘。旋切不安。

朝發高城 高城之邑風景何其濃厚而民物何其淡薄耶但漠漠平郊離離黃梁之穗高爲數丈迎風有窣窣聲爲窮民可以解顏荒村屈木皮曠野黃粱穗十日支離眸今朝最此地

海金剛【自高城東十里】 凡金剛八其七在海中六隱而一露今所謂海金剛者其一云果然否雖云果然嗟哉蜉蝣塵生安得見後天幻劫耶更思之後天金剛亦何異於今日所見海金剛也山金剛人未易得見而海金剛我能先見之奇哉無數玉芙蓉立立波濤中千奇萬怪如展畵障造物何其巧也齒過半九旬未曾駕海忽動金剛慾火寄鴻毛於一葉載沈載浮不畏驚瀾壯哉舟中或有嘔哇者或有縮伏者此等人膽何小也水簾洞松島俱云可觀而終未能排浪到極惜哉○椒泉翁詩曰搖蕩扁舟駕萬頃海中又有別金剛千奇百怪森羅立他日入山較短長【未見楓嶽而先見海金剛故云】小舟搖蕩任驚瀾玉朶芙蓉露萬端豈意蜉蝣塵界客後天皆骨海中看

上崔勉菴【益鉉∘己亥】 駿善敢齋沐再拜。上書于勉菴先生台座。駿善竆居晩學。無所肖似。不敢比數於人。而猥隨交遊之後。獲聞士友往來之論。婦孺輿誦之言。皆以爲當今負一世之望。而爲國家之蓍龜。儒林之模楷者。惟先生一人而已。蓋嘗灌於耳而服於心。竊自以爲古人尙友千載。況幷世賢德。高山景行。曷勝歎仰。其後因得先生詩文若干而讀之。炳炳乎烺烺乎。揮毫而金石相宣。屬思而風雲自動。眞可謂有德之言也。近又得前後章秦諸篇讀之。蓋其一言一字。無非出於至誠惻怛。而自然合於天理人倫之正。雖宣公秦議。考亭封事。無以復加。盛德大業。固知前定。此正朱夫子所謂年與位固。非偶然而得之。默而成之。不言而信者也。其剛健中正。篤實輝光。何待愚生之一二談也。此所以域中知德之士。皆欲願出於門下。而若駿善之愚。則有甚焉。蓋自早歲。獲親有道。知有爲已之學。而自失摳衣。倀倀靡所底泊。治已則安於肆偸。而不能莊强。立志則恣爲輕儇。而不能持久。且其流俗鄙俚之習。有以勝夫學問思辨之工。是以嘗竊有願供灑掃於門墻之下。親觀感於容貌威儀之閒。庶幾矯揉其偏駁之質。變化其粗厲之習。不遂爲小人之歸者。而亦未遂焉。兢悚之心。食息靡懈。而尤所慨恨者。昔年先生之賦鵩于南也。若可以夤緣趨拜。適居憂未果。至今憧憧。思欲以姓名一通於將命。而遐外疎賤之人。不敢塵穢崇聽。因循趑趄。且將有年。繼又自念奉老竆居。不敢遠離。稟氣不固。貞疾益深。千里之行。有難議到。旣失躬晉。又闕書候。恐遂成千古之恨。不揆狂僭。敢因比隣柳友寅奭之行。致書于下執事。以道其眷眷之誠。伏惟照察。

上崔勉菴 曩奉一幅書。上瀆崇聽。自揆僭妄。謂見訶斥棄絶。不意貶損盛德。與之酬酢。于以見位愈高而志愈卑。德愈邵而心愈下也。始知大君子含弘之量。有非小人之腹所能料度也。莊誦盥復。足可以消釋狷滯。感倒豈有竆已。方欲修書暴衷。而適於三山精舍。邂逅令胤。四三日遊從。獲聞趍庭餘論。庶可以少慰慕仰之忱。亦不爲門庭生疎之人。伏幸曷喩。拜書後月已改弦。伏不審道體康寧。仰惟神相。不任卑悰。駿善奉老粗保。無足遠達。第是年進業荒。暴棄孰甚。自悶自訟而已。下書中縷縷下教。足見屬意之不偶然。竊伏惟華西先生道德文章。後生未得及門而登炙。亦嘗心仰而誠服。今以兩先生異地同揆。對擧幷頌。仰認先生知足以知之。而決非阿好語也。先師大碑文字。松沙之意。一注於先生。同門諸友。合辭仰請。伏想先生宜不靳許。而區區情私。惟幸此事之速成。願有以諒下焉。時事可謂哭盡血繼。扶綱植紀。擔在先生身上。伏祝爲世道保重。

墓碣銘【幷序】 莘湖先生金公。以蘆沙奇文簡公高弟。經明行修。蔚然爲南士屛幪。朝廷特除繕工監假監役。沒而四林躋配於高山祠。此可以見公議之所推。而知公之爲公矣。謹按公諱祿休。字穉敬。文正公河西先生麟後之後也。承襲旣正。禀受亦異。自幼動止莊重。德器夙就。勵志向學。日有就將。年十六。占鄕解。人勸之以應庭試。公曰。學未成而冒進取祿。非吾志也。遂廢擧業。專志於向裡之學。家素富厚。公析箸之業。歲可收五百斛穀。而專委其出納於家胥。不以省問。每讀書山房。歲暮而歸。只一閱其簿而已。由是學業益大進。及登師門。薰陶浸灌。斐然成章。深被其奬許。盖其爲學也。不事涉躐。惟以精透實得爲務。而其造道入德之要。在於四子書。潛究精微。軆驗而力踐之。其於性理之奧。則一禀於師門之旨。而未嘗有所論辨者。盖深懲於世儒之不務實得而徒憑口耳也。發爲詩文者。惟隨其心得。而皆溫柔簡直。筆力勁健。深得古人格法。而亦不以才藝誇人。篤於孝友。以早失怙恃。不及忠養爲至痛。語及必流涕。伯公早沒無嗣。則深致痛懷。以仲公命納其子承宗。又於述先。靡不用極。而願堂齋舍獨力而重健之。治家嚴而有禮。子弟不冠帶。不敢以前進。長仲二子登科之還。禁其奏樂。尤謹於禮防。冠昏喪祭。凡百禮事。無不一遵古制。而絶去俗習。嘗有孫支房約昏之婦。遭父在母喪。而祥畢後請行禮。則以當俟心制之闋。嚴辭以拒之。盖其謹嚴而不苟者如此。性恬靜澹泊。雖處富有。而一如寒素。少無矯飾矜衒之態。待人接物。藹然陽春。而無一毫私意。且好施與。凶年饑歲。必傾囷而周恤族戚隣里。絶意名途。雖被剡薦除命。而力辭不應。惟留心經籍。覃思硏精者。至老不懈。晩築精舍于宅西蓮塘之上。怡神養性。悠然不知老之將至。雅懷淸高。每春秋暇日。策一驢而飄然於楓岳方丈之間。超然有物外之趣。而得沂雩氣象也。一時名碩。如李素山應辰。金重庵平默諸公。皆深致傾響。往來講磨者累。而最與趙月皐性家。契好特深。麗澤資益者爲多。盖公早自得師。尋求眞詮。而一生慥慥。養之深而積之厚。行義之篤。持身之密。無非學問中出。則儘無愧爲文簡之高弟者歟。師門之孫松沙翁宇萬誄文曰。聞公勵志。肇自句讀。舍去綺紈。薤鹽攻苦。凡厥窮硏。如攻堅木。不得不措。精透以篤。早歲蜚英。儒望蔚然。東江金公寗漢序其遺集曰。不應剡薦。鞱晦林泉。孝友之行。講學之風。不失儒門。軌範衿紳。薰其德丱。幗誦其名。豈非近古之喆人歟。此皆可徵於其公評者也。公生以純廟丁亥三月十二日。卒以七十三之己亥十二月四日。越明年二月。葬于府南月奄後麓負甲原。遠近章甫會葬者數千人。金氏系出蔚山。文正公之六世有諱伯賢。是爲曾祖。祖曰弘祖。考曰邦默。俱進士。妣曰長興高氏參奉時肅女。無育。全義李氏貞權女。擧四男。公其季也。配延日鄭氏在瀅女。文淸公澈後。生先五年。沒後六年。別葬府西白蓮洞後負乾原。五男三女。男長興煥生員秋官佐郞。出爲世父后。次永煥生員。冑煥參奉。駿煥琮煥俱主事。女適進士白樂升。水使李庠珪。士人高璟柱。孫男堯重堯稷俱主事。堯甲堯契堯升。女參奉鄭淳璟朴夏轍高宗相鄭雲岳奇東哲。永煥生參奉堯璿。炫圭出后。堯瑾堯現堯琯。女參奉鄭雲承。冑煥生主事堯欽堯燮堯極。女吳昌鉉主事林錫殷。駿煥生堯軾堯轍。女奇近燮張鉉軾。琮煥生參奉圭益圭玄。女宋鎭泰高光圭。過房生。白壻男南彩。女李龍澤奇東雲奇老康吳鳳洙。李壻男鳳求。女李海年進士柳元浩李圭鎔。高壻男光韓。內外曾玄數百人。公殁已八十有餘載。而墓尙闕顯刻。其曾孫晶中甫。謁余以辭。余於公生世晩。未及登門覿德。平日聞風而景仰則深。固不敢自外。而顧眇末蕪筆。何敢妄有紀述。自犯於汚佛之譏耶。以故辭之固。而其請愈勤。終不獲已謹掇狀爲序。系之以銘曰。聖門設敎。德行爲先。性與天道。罕有聞焉。胡今之士。動稱名理。不務崇德。徒聘口耳。公懲於是。反之於古。惟實是務。絶其騰口。行成德立。奚假外求。求之聖門。冉閔亞流。公沒後八十三年辛酉孟春。珍原朴廈柱謹撰。