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與鄭艾山 月松門前。元日拜別。杳然若十年事。其時相見。只見面貌。不遠不見。吾輩之相思如此。難得見如此。易別又如此。人事差池。皆此類也。何歎如之。節序變換。伏問侍體經候康福。盛工想日進又進。二月間尊駕向洛。必有家間免不得底。然拂袖漢城。盪滌堙鬱。亦一快事。何等健羨。弟親候常凜綴。私悶。賤軀自經瘴瘧。若干魂魄。都脫落了。視聽食息。非復前日。而目昏尤甚。人在數十步外。不辨誰某。書冊非遮鏡。不辨某字。日就憒憒。形則似枯木。心則似死灰。一無佳況。此豈惟稟賦之孱弱。都是平日無持養之致。五十無聞。無聞而歸決矣。回顧宿心。不覺自憐。答問類編。頭緖整頓。䂓模詳悉。益見兄學問細膩。知見高明。良工心獨苦。讚仰無已。復初不幸。兄聞知否。其情景不忍言。以吾老先生盛德至仁。才過終祥。慘色又如此。此不能無疑於蒼蒼者耳。文集刊役。正月始事。三月載板。今猶未至半卷。事力不侔。前頭杳茫。然會一心力。去而益健。惟是之恃耳。此事吾輩當均齊用力。而考證以下諸般事。專任會一擔負。此雖同門諸公精神知見。無出其右者。揆以道理。辜負極矣。別紙所錄。一一指擿見敎。千萬之望。承晤無期。臨風悵歎。
墓誌銘 載圭少遊蘆沙奇先生之門。有友三人焉。奇君宇萬。鄭君義林。其一金景範先生也。景範以乙酉八月八日殉。奇君狀行。鄭君立傳。徴銘於載圭。嗚呼。尙忍銘哉。山頹失仰。方且視景範以程門之龜山。而景範死矣。鳴呼。尙忍銘哉。然二君有命。蓋亦後死者無窮之意。又何忍辭。金本金海人。進士致倫。壬辰避寇入南陽。三世爲南陽人。六世祖載祿。流寓南原。子孫仍家焉。至考國賢。移谷城。後移光州之大峙。爲成景範志也。徙舍近師門。可方孟母。亦賢矣哉。妣慶州金氏。昌雲女。景範以憲宗乙未生。至是。年五十一。名錫龜。景範字也。居大峙之金谷。故自號大谷。始就塾。受十九史。見同塾受小學而心悅之。舍所學。學焉。定省進退。一一要做這樣子。及讀孟子。斷然以孟子自期。言必稱孟子。人笑之。呼以金孟子。亦受以不辭。已而謁先師於湖上。聞爲學之方。脫然如大寐之得醒。誠心悅服。眞七十子之於孔子也。自是卓然以道自任。於世間富貴貧賤毁譽欣戚。無一動其心者。常曠然遠覽。淵然深思。以爲人之不可離道。如魚之不可離水。離水便不生活。其持志謹嚴堅固。其用功也。勤苦刻厲。顚沛造次。不敢少懈。每間丈請益。退必凝神黙坐。反覆細繹。心悟而後已。微而性分。著而象數。明而禮樂。幽而鬼神。天下莫能載莫能破者。惟景範得聞之。而諸子莫敢望焉。景範猶欿然若不及。俛然孜孜。日造其理。日履其事也。景範正而不諒。通而不汚。群居恂恂。不修表襮。清明坦夷。洞徹中外。德氣粹然。望之可知其賢。語其學之所至。其庶幾乎脫灑者矣。所著有自警編師門問答百世在後。亦足以竢。配慶州李光淳之女。一男恒淳。李氏事舅姑無違。喪三年不肉。其刑寡可驗矣。嗚呼。載圭荷亡友之眷不淺淺。而荒廢顚錯。以傷其明。方忸怩自疚。乃擔萬年事耶。竊惟先師之門。有一景範。大幸也。不然。濬聖哲之眞源。掃諸家之粃糠。獨得而妙契者。誰與告語。誰能叩發。賴景範而後之學者。得有所考。厥功亦偉然矣。然則天之生景範。豈偶然哉。其一生厄窮。壽又不長。所謂人猶有所憾者。然誰昔然矣。何足爲景範怊悵。始窆于家後。將卜地遷厝。序而銘之。俾埋之。若其事行之實。不必更踏奇鄭之舊跡。銘曰。終日與回言。尼父奚以哉。獨以語季通。脢翁奚以哉。青雲伯夷傳。獨古人然乎哉。後世有子雲。謂我銘諛乎哉。崇禎五乙未。後死人草溪鄭載圭撰。
寄權汝順【時暕方受業於門下】 昭代遺榮客端居避色人獨將詩度日常伴藥忘貧雨過岩雲濕霜深磵菊新時時童六七風詠沂源眞病伏城西宅幽栖久不群秋風吹渭樹霜鴈渡汀雲雅雅權師丈休休季廣文東籬菊花月濁酒過墻分晩得金時暕庭闈愛最專常懷父母抱浪過十三年有敎才無類收珠珷莫損安知小稚栢他日拂雲天
感懷【流寓洛下龍山時庚子四月二十日時晧得病幾死故至于今每年此月此日不勝悲感】 往在亂離庚子年龍山此日事茫然昨隨公直連詩枕翌泛西湖共酒船逃還【逃酒】舎舘長牛病幾至危亡一月綿每到是時心欲絶爲人父子愛窮天
久早後逢喜兩【丁巳四月】 大地生靈盡欲乾九畦無路保幽蘭天心感悔垂霖雨窮谷焦枯摠渥丹
書養性齋宣孝子言行錄後 孝弟。是第一等人。第一等者。無匹也無上也。孟子曰。堯舜之道。孝弟而已矣。而已矣者。竭盡而無餘之辭也。孝是百行之源。放之四海而準。百行雖多。非孝無源也.四海雖廣。非孝無準也。堯桀之辦。舜跖之分。所爭毫末耳。孝弟之爲物也。豈不重且大哉。太一肇判。群聖繼作。一元文明之會。適當堯舜之時。則堯舜是劈初頭第一箇聖人。夫堯舜之道。極天蟠地。巍巍蕩蕩。無能名焉。而孟子斷之曰。堯舜之道。孝弟而已。孝弟之道。在在圓滿。處處充足。君臣父子。由此而叙矣。長幼朋友。自此而敦矣。朱夫子所謂孝弟是第一等人者。豈欺余哉。故友宣墅。寶城人。世居長興。長興寂寞之濱。遐遠之鄕。上無明師。傍乏疆輔。生此寂寞遐遠之地。能自樹立。沉潛乎小大之學。黙契乎論孟之書。以孝弟之道。爲第一門戶。平生精力。盡在此書。宗族稱其孝。鄕黨稱其弟。一邑薦狀。同聲相應。身沒之後。至再至三。無其實而能然乎。堯舜性者第一等繼不可及。若公者。抑不可爲第一等之次乎。假使夫夫。早歲摳衣於大人君子之門。涵養氣質。薰陶德性。則其至也。豈止於此而已乎。惜其嘉言善行。發前人未發者夥矣。後生少年。熟玩深體。則於初學之方。未必無少補云爾。
次南磵寄韻【時任禁火司別坐在洛下】 靑衫烏帽沒黃塵待漏金門捧玉宸禁鼓聲殘五夜夢應尋錦瀨把竿人
答趙直敎【性家】 今夏邂逅。亂離前事。優遊旬朔。誰知有海寇之變乎。自聞沁警。心神飛越。漆室之憂。石壕之愁。逐日沓至。何幸皇天陰騭。宗社尊安。老而不死。見此蹈舞事。未知此物得保餘年否。仄聞吾兄彷徨沙上。已經數月。中心欣然欲往。而猝未能也。更詢此間旅體毖崇。烏頭之力。益入佳境否。臨風溯仰。流涎而已。弟歸後尾閭暴泄。數月濱危。金岡之行。無乃爲崇耶。其間節宣。文丈想知之矣。今始向蘇耳。第吾輩不遇文丈。則行路之人也。一在頭流之麓。一在天冠之崖。誰知世間有李僖錫耶。妄竊以素絲之質。暱近朱藍。出入門墻餘三十年。四方人物。略略染指。而情義綢繆。則惟吾直敎也。壬戌之遊。初非偶然。今年之會。允是奇緣。五載之間。拭靑相對。缺界前頭。更有此樂乎否。只希靑陽逼歲。餞䢎多祉。
族祖退翁公【績】碑文跋 按退翁公以寒喧爲師。秋江爲友。其淵源之正。氣節之卓。卽此可知也。燕山戊午之禍。爲斯文陽九之厄。而寒喧一蠹兩先生。不幸遭禍。擧世以道學爲諱。孰於是時。奮不顧身。述其緖言。以觸凶鋒哉。退翁公以一介進士。懼斯文之湮晦。慷慨拈筆。撰兩先生行狀。以俟來者。雖謂之羽翼斯道。非誇大也。此與秋江作六臣傳。前後一揆。豈不偉哉。余讀鄭日煥所著。退翁碑文。只載言行錄寂寥數語。而不及狀德一字。豈孱孫藏之巾衍。而偶未照管耶。抑斯文顯晦。有關盛衰。而非人力所逮耶。鄕居僻遠。數百載之下。世不知有退翁先生。後人讀此。必有掩卷而長歎者夫。
永慕齋遺集序跋【乙亥正月十八日。三嘉宗人亮年鵬錫。以永慕齋先集事來訪。余辭不獲。以短跋寂寥數語。塞其萬一之責耳。】 昔汝南黃憲。人品甚高。東京時彦。莫或先之。惜其言論風旨。微而不見。范史綴輯郭林宗數語。寂寥立傳。百世之下。使人興感。怳然荀季和相遇於逆旅也。故典醫正永慕齋李公。海東郭巨也。生丁麗季。與鄭李諸賢。講磨切磋。邃學至行。上徹黈纊。孝子刻里。沒字賜碑。環東土數千里。雖婦孺奴隸。知之如靑天白日。其遺集五卷。中年爲地主洪侯慕覽。久假不歸。遂失所在。豈仙官勅六丁。雷電下取將。幷與當日玉粒之櫃。飛上靑天耶。惟幸南溟先生所述遺集序。得全於敝簏。譬如崑山片玉不燼於㤼炭之中。而白缸圭璋之氣。隱隱呈露也。噫。汝南顔子。得良史而益彰。海東郭巨。托彌甥而壽傳。遺芬賸馥。將與三韓流峙。亘萬古而長存也。所貴乎文集。多乎哉。不多也。