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次重陽日韻 處暑纔遷朔重陽已換時有花酬節急無釀待沾遲對此憐衰暮無人慰病羸千秋晋處士想得共襟期

過廉景瞻江舎有感 一策西州路何人不忍過茅傾數間屋梅坼半庭花日落郊生暝江淸水起波多情舊鷗鷺見我集春沙

次南磵【羅別坐海鳳】 識幾去幹魂若存杖藜無計【缺】花園多謝故人傳二什淸新壓倒審言孫年來沈病廢看書賴子多情得句初亂柳高低小溪上草堂顔色問何如【送梨花酒一器】

次南磵謝惠酒韻 愁多寧逐帝鄕雲生死方將老布分血氣已衰餘瘦骨醫師百藥一無勲七十身安我以誇嚴風若犯已衰花夏夜苦長眠不得南渠何事咽私蛙病劇消殘骨愁紛白盡頭何時扶杖起此抱說吾侯分憂分送瓮頭香忽落床前杏子黃每羨無功作昏飮至今名得醉鄕王

與金允性【大源】 天之酷禍善人久矣。豈謂吾兄罹此慘毒耶。百千慟割之狀。不須更提。而竊以古人處變觀之。東門不憂。過乎中庸。而西河喪明。不免譏誚。以吾兄疏通。想必有處之之道。而安之若命之外。第復何言哉。自聞此報。卽欲赴慰。而弟比去年對兄時。又是別人㨾子。謂之喘䖝可也。謂之枯木可也。况時在僑舍。又迫辛寒。不能自致筋力。而尙今無一紙相問。平昔相交之誼。果安在哉。伏審兄體僅得支衛。而服前有螟兒云。可慰可幸。弟故山之行。于今三年。搬移之計。勢所不已。未知造物者之意。則更何地。而此歲內不得奉晤。瞻望南雲。秪切沖悒。

答金允性 閉關久矣。荐承惠問。而我猶人猗。除非吾兄。則孰知世間有此一怪物耶。歲色垂暮。兩邊各保。還甲可謂安過。可欣可懼。向者不計荒拙。率爾仰答矣。又有俯詢。兄其誘之使言耶。抑戱而玩之耶。不敢言不敢言。下諒如何。天命難知。亦難言也。聖人罕言命。非諱之也。爲學者難之也。然至無可奈何處。或言之。不然則不言也。若使聖人開口便說命。則三綱五倫。淪於空寂。禮樂刑政。歸於文具。而無忌憚之小人。以是藉口接踵於後世矣。豈不可畏也哉。柳宗元曰。余疑造物者之有無久矣此是憤激之談也。非爲憤激而發。則宗元亦可謂不知命矣。造物者命之尊號也。凡富貴貧賤吉凶禍福。曷有一箇半箇能逃造物者之轂中者乎。一墮轂中。則雖聖賢。順而受之矣。雖豪傑俯而聽之矣。雖然此理至微。可與知者道。難與俗人言也。知之則不知可也。言之則不言可也。然則處之將奈何。昔人有言曰。太上忘情。若能忘之又忘。又復忘之。忘之不已。則造物者不我美。而我弄造物者。如阮千里之彈琴。禰正平之擊鼓矣。兄其然乎不然乎。

與金重菴【平黙】 僖錫一介鯫生也。早托科擧之學。晩入長德之門。兩占便宜。白首無成。悲歎窮廬。只俟符到而已。僑居鰲山時。延接四方之士。自北來人每說當世師門單傳密付者。楊根門下金某一人。欽慕不已。直欲觀感盛德光輝。而山川爲限。桑楡又迫。未遂旣見之願。至今茹恨在心。如物不能下也。撤歸以後。陷於大耋。塞以聾瞶。形存身死。但未招魂。四方事不知不聞矣。去秋仄聞嚴程。重踏宿趼。傍人多爲黯懼。僖錫曰。不然。足下平生學力。正爲今日要用時也。君子四素之行。無入而不自得。則刀山劒水之厄。累我靈臺哉。况忠義骨髓。直須談笑於死生之頃。則修身俟命。爲第一等事。元城不死於運判之手中。澹菴生還於太師之骨後。天生天殺。道之理也。豈人力所搖奪乎。至月初。因金雅正三便。槩聞聲息。兼得文字。又因永根。詳探動靜。此是缺界奇緣。海外之行。在足下則不幸。在朽物則一大幸。老而不死。不意見此奇特事。笑呵笑呵。戚甥宋雅致承。志切觀感。遽拏陽山之舟。其誠可嘉。朽物不計燥濕。近體一首付呈。形跡綻露。近於同浴譏裸。覽後付丙如何。餘只祝保惜形神。髭髮勝昔。

鹵園記 鹵。廣斥也。濱海之地。廣漠而斥鹵。其地廣漠。則吾之偃仰屈伸。無不可矣。其味斥鹵。則吾之酸醎甘苦。無不足也。是以古之賢達。多遵海濱而處。若伯夷太公膠鬲之居於海。少師陽擊磬襄之入于海。其出處去就。著於孔孟之書。至今照人耳目。若前日事。金君景汝。嘗以詩號問於余。余應之曰。夫人有身則有名。有名則有字。名爲正體。字爲表德。人之一身。名與字已足矣。又何稱號爲也。今人自號。譬如南粤王黃屋左纛。聊以自好。而其取笑於大方之家。不尠矣。余嘗聞奇麒鎭之言。中國人刻號列肆。令人取去。以此觀之。則世情之自尊可知。子陽井蛙之誚。豈非此之謂乎。雖然爲今之人。宜從今之俗。亦處世之一端也。號之取義。千形萬狀。然因其所居而爲號者卽第一義也。子海上人也。盍號曰鹵園歟。鹵園曰唯。余復詰之曰。彼膠鬲伯夷太公。古之賢人也。當殷周之際。避世而居於海。少師陽擊磬襄。樂工也。當春秋之季。去亂而入于海。今子生長太平。名邑大都。佳山麗水。何處不可。而何必居海爲也。鹵園默而不泄。余因解之曰。吾知子之不言之意也。士生斯世。用之則解帶太倉。不用則拂枕山阿。此眞丈夫事也。以今觀之。則靑邱八域。入於名利之窟。躚躚媚學子。頭出頭沒。不自解脫者久矣。顧瞻四方。無可居之處。欲往嶺南。則厭聞洛江聒聒之聲。欲往湖西。則恐陷素沙盤盤之泥。欲渡漢江。則不測風浪。大可畏也。且况一自黨目之出。東西南北。三分五裂。無一片乾淨之地。彼一邊人。入彼出此。黨同伐異。則士君子無出脚之路矣。惟此冠山。在天之涯地之角。而大興一坊。又吾數世菟裘之地。則一飮一啄。或樵或漁。隨分占取。擧世莫與余爭能也。此非吾子之意歟。言未已。鹵園起而拜曰。坡翁知我。勝我自知。願附乘桴之尾。從今至歲寒。

華峯記 吳君振鈺。文山讀書士也。文山之吳。碁置華山之下。氏葉蕃廡䉳半一鄕文士。往往間出。振鈺其間翹楚也。松石丈欲。成就前程。招置書室。與子姪輩講習麗澤之功。此師門誨人不倦之遺儀也。振鈺不幸。中年喪耦。只有一子。納伯氏家徒。壁立七尺。無依泊處。松石丈憐其孤窮。出宰湖南。携來冊室。與胤子道谷同硏槧。昨年甲申。令邑中士夫。經營婚處。續絃于咸豊李氏士族也。文山光山。相距幾許。枯楊少艾。配匹誰媒。此乃天緣。非人力也。大君子樹人之德。與化翁同功。奇哉美哉。振鈺室家之福。自此權輿。噫。梁州之華山。上有十丈蓮。故名曰華山。文山之華峯。取諸何義。或有實蹟耶。抑取氣像耶。華者實之胚胎也。根深者末茂。開化則結子。振鈺華峯之號。安知非符驗耶。南坡子以樗櫟之年。大耋當頭。聾瞶棄世。讓天下不難。而適聞華峯奇絶之事。於是乎言。

答權衡中 一賁一書。寔出不圖。不知愚陋何以獲此於當世俊彦高明也耶。私爲之賀。自不能已。但滿紙辭意。引喩浮當。是則訝然。甚非所望於左右也。指鉛刀爲靑萍莫耶。則語者失言。而當者自堪耶。自顧此生。困於昏弱。病於懶惰。痼於放倒。癖於迂疏。不曾紬繹一行書。不曾做得一段事。回視胸中。塵埃塞腹。雖欲自爲謀。而猶且不能。安能爲人謀乎。甘自暴棄。安於小人之歸而已。不幸近來爲遠外朋友所吹噓。以致有志君子疑。余有聞。投書相問。多少愧赧。騂然汗出。如使錫龜。實有濟人手段。行年五十。何自苦坐在滿身瘡中。誤了自家身勢。而莫之救也。未讀藥性歌。豈敢議到君臣佐使耶。然盛意旣勤。不可無一言。大抵此事。元非一朝可了。聖域元來非一蹴可登。必須先立其志。以致知力行兩事。加之年歲工夫。則不知不覺。自有至處。所聞止此。遙爲仰誦。

答宗人山石豐五【顯玉】 二月初間。裁書閣置。擬得便付去。而其間非無去人。曾莫之覺。忽於仁瑞陽叔來。荐得惠字。人事勤慢。蓋此類也。今於閔兄枉顧。詳聞侍體候康福。仰慰仰慰。向也答問類編。手書負來。厚意何忘。爲人謀忠。乃曾子三省中第一事。而公之爲人謀至此其忠。交友信。傳而習。何所不可。歎服罔涯。堤川閔丈答問錄一部。曾已遣去月松。而陽叔袖來書。又已傳致耳。復初甫不幸。言之傷心。不欲追提。文集刊役。閔兄想詳言之。宗下老慈氣力常奄奄。私悶。近以室憂。經過危境。未知究竟之如何也。賤軀自經瘴瘧以後。如弱木之經大風。震撼摧折之餘。生意難復。平日之能視物能聽言者。却消散了。不在鬼錄。以尙能喫飯吐言也。雖或强對書冊。看下句時。上句已失忘了。諺謂破甑汲水。如是否。可歎可歎。前書末段云云。非不知尊意攸在。而奈力量不及何。不能勝一匹雛。而能擧移三千斤。果有此理耶。還可一笑。那當賁然耶。天地之間。非不曠然太虛。四到無碍。吾輩之伸縮不得。是必媚不得造物。被他揶揄也。苦哉。

上權陽齋先生【庚子】 孝燮再拜白累日承誨啓發實多觀感不尠而歸來又復舊時伎倆物事甚矣氣習之難變也孝燮生平懦弱爲崇遂成痼疾如非大人君子特下頂門之針何以見効也伏願門下特加矜憐時賜督策俾免天地間一廢棄物千萬千萬秋節垂暮伏未審燕申起居益享康寧胤兄趨庭承順伏不任區區嚮往之忱小生省候粗安外何煩達嚮者拜謝日得達蛛谷則玄谷丈跨月攝養之餘猶能接應何幸何幸三乎集一番涉覽云而付籤不過數處耳數日後抵家則有光陽士友李炯晳君前期來候强要福川之遊故黽勉同行以三日入赤壁洞天其千尋丹壁之削立於江上彩霞之玲瓏於樹林使人眼眩而神奪且有長江泓渟深綠而中有畵舫數隻兩兩漁子扣舷而歌觸目風光有足以令騷人墨客頓釋憂愁眞勝境也未知黃州赤壁果如何於此而恨無蘇仙之賦耳經一宿轉向滄浪里邐迤行五里許江山亦不下於赤壁而有數棟靑甍突元江上即所謂勿染亭也登臨則兵燹之餘庭除陳蕪墟落荒涼而無人主管俯瞰滄洲而仰想羅處士當日風流之盛殊不禁歔欷而太息也盖古人之登臨也見巉巖之勢則志氣爲之壯健觀汪洋之波則胸懷爲之通豁觸境神會而今生之癡蒙塵累也憂患也交滯胸中未免徒往徒來將何修而可以比於古人觀也只切慚恧而已

上權陽齋先生【庚子】 孝燮再拜白伏承先施下書悚先於感曩日拜謝歸家裁書未呈而不幸遽遭家變爽失精神頓不省人事故遠近書状有封而未達者有逋而未答者這間景像口不容達生於上年爲維持內政計不得已卜姓而去四月望日生一男子子乃者產母發病產纔三日而奄逝此所謂罪上添罪此生身世親已老而家益貧年漸大而學全蕪又況膝下之弱弱如一髮見下生受萬端姑捨顧前路漠然心靡所底定不如無生之歎無日不發于中將何修而可以贖罪於天地神明也際伏讀下敎諄諄誨諭如針頂門怳然有蘇起人於十重夢關者多矣安敢不佩服以爲生平需用之資感銘感銘謹並前書上達伏想大德宏量諒不以爲大罪也伏惟酷暑斂威先生氣軆候攝養有道快復天和否遠外伏不任貢慮之至侍生堂候僅支而鬢髮緣愁皤皤爲子之道罪悚何言先從叔文稿不拘盛炎逐篇考閱而況弁文脫稿以送盥手奉讀可謂盛水不漏而烈烈英名足以永傳於後百世矣不任感幸墓道文碣銘隨筋力泚筆伏望而生擬今晦初間抽身進謁數日侍側爲計多少在那時禀達未間惟伏祝道軆候益享康寧以慰放仰

答梁鎭禹 嚮驛亭邂逅不是偶然而未罄底藴遽作判袂居常耿耿不能忘懷謂外玉音如對淸範喜何可量恪詢書后月已再易侍學履佳勝丌上玩繹日以邁進未遠溯憧憧損契省依而兒患古如是今如是只自煎悶而已頃自貴鄕携還本第而更迎醫於光山雲岩洞跨月治療而未見完効奈何奈何恭俟造物翁處分如何耳去月初尙冀左顧矣而農期迫頭故未果耶至今苦霖之苦苦於苦海之苦第待秋凉一次賁然如何憂患奪人精神故修謝此遅恕諒也

答申妹泰浩 曩奉兩度書將一個月矣近又聞喜報而今纔一書修謝怠而慢也賢或不誚以不情否謹審潦炎旅棣軆萬福實叶遠禱婦兄重省候粗保但家運不幸遽遭叔母喪事於去五月二十九日又見今年生兒慘此實重侍下人事之所難堪遣者而加之身憂頻仍連月悲慘呌楚之中頓無一點佳況惟近日賢之登梯一事足以開人鬱結之懷念君前路之昌旺自不覺心忭口矧而至於達夜不能寐也何等欣賀情懷所發不揆空拙書寄四韻八句詩二篇以爲吾君一笑之資覽了覆孰如何

樂英齋記 天下之至樂。至於朋友講習。極矣。苟得其樂。則理義有芻豢之悅。絃誦合宮商之宣。天下之樂。無以尙之。雖然難得者。英才也。未遇者。賢師也。夫以中州禮義之邦。孟氏以後。世無眞儒。直到濂洛關閩。講習敎育之學始著。此樂豈易言哉。我東海隅偏邦也。羅麗以前。風俗朴陋。無足聽聞。入本朝治敎休明。儒風蔚興。先儒老先生輩出。一變至道。於是始有講習敎育之名。今也則世級日降。所謂儒林。名利關頭。頭出頭沒。曷嘗有講學之名哉。長興古百濟南徼。僻在海堧少聞人。中葉以來。或有名碩發於泥塗之中。文章道術。輝映當世。而謂之敎育英才。則未也。愚叟金公吾鄕先輩也。自夫山移居。治南旣歷七世。子姓蕃衍。村閭櫛比。家法以孝友爲務。節縮爲度。五世孫夢欽氏。六世孫尙澈氏。慨然有興學之志。卜地於數里許龍岡之下。先置五經。使門子弟爲隸業之所。堂侄玗又推廣之。自京師貿紫陽群書。丌山房數間。以資族人及來學者。其志遠矣。噫。黃金滿籝。不如敎子一經。此古人格言也。吾鄕之逴遠。書籍未備。九經諸子。自金氏權輿。其來許不可量已。敎育英才。吾儒第一等事。而載籍實敎育之先務。但樂英有關氣數。則不可必得之物也。縱不可必得。而無以自畫。孜孜矻矻。九經諸子。如誦已言。則一門育英之義。其庶乎。若其溪山之秀。竹林之茂。泉石之奇。讀書之暇。可以遊泳。玆不復贅云。

記病懷寄南磵 厲瘧連旬朔精神若有無室人驚露骨隣友怖霜鬚坐必孤床倚行常短策扶何時携磵老覔句柳溪隅筋力隨時減歡悰逐日無空餘小詩癖每撚數莖鬚初擬微身獻終孤大厦扶君非老蒿下休向夫隅自是千般有初從一箇無世皆收馬齒人競棄龍鬚吾道方天喪斯文屬子扶市翁衰甚矣垂死古城隅

族叔默菴翁。今年七十有四。慈母在堂九十五。尙無恙。親製氅衣。正朝着身上。余見之。歎息悲感。因呈拙韻。【庚午元月初旬】 不願楚楚蜉蝣羽。不羨燦燦熊羆裘。人間七十四歲翁。身着彩衣雪滿頭。慈母今年九十五。耳目聰明顔敷膄。若非果州謝自然。無乃天台老仙姑。手把金針尋線路。新春裁出靑襟袖。長短廣狹尺度足。千絲萬縷縱橫繡。明窓爭席躬執勞。不任閨中佳孫婦。自髮生先南極躔。靑陽噓氣北堂牗。輝映傍人三嘆息。此事今無古或有。曾聞楚山老萊子。亡旬孝養父兮母。不知五色斑爛衣。當時亦能親裁否。一喜一懼聖人訓。此意不可忘須臾。椎牛不若生時豚。皐魚痛哭車前途。西河王延何許人。親極滋味身衣無。叔兮叔兮勿輕着。天只洪恩滿此衣。寄語世上輕薄兒。寸草須憶報春輝。

輓茶巖魏芳瑞【榮馥】 冠嶽崚?捍海門。扶輿淑氣萃傍村。聽溪風露龍灣濕。桂巷琅玕螭陛暄。落落天涯蒼蒼地。瑰奇才德生番番。近世曰有芳瑞者。仙鶴下降人間魂。犀角豊潤藍田玉。眉目淸揚醴水源。靑鬂痛哭南山喬。白首愉婉北堂萱。四方經營弧矢志。百家思報蓼莪恩。存齋全集漏剞劂。蟫蠹嚙食塵埃昏。一門嗟歎藁未脫。此事恐爲千古寃。君獨慷慨出氣力。至誠血心東西奔。廣布京鄕揚師友。寶弆縹緗榮子孫。百年前後未遑事。隻手堤防鑠金喧。聞說春來沈二竪。榮衛凋喪形骸存。一往問訊滿腔子。無僕無驢況有軒。嗟我貞疾恒不死。老悖老饕不堪論。靑山故舊不入夢。黃卷少年無過痕。人生萬事盖棺巳。知愚貴賤均是墳。彭殤有命浮雲去。窮通在天流水翻。長川自此少顔色。茶山誰復和箎塤。驥子鳳雛盈一室。茀祿綿綿裕後昆。

上族叔聾齋【重實】 伏惟春殷。靜中體候。對時萬福。溯仰不任區區。族侄塊坐窮山。絶無師友輔導之益。只爲兒輩纏繞。滾汨度日。玩愒過時。學業無寸進。伏㦖奈何。就僖錫爲人無似。自修不暇。不敢論餘波及人。雖然於佔畢上從事日久。亦自謂稍識。敎人之大較。夫敎人之法。不專則不工。是以跬步不離。食息不舍。敎者受者。便成一體然後。誘掖獎勸。涵育薰陶。庶冀其成就。反此則雖百年從遊。萬無進就之理。此非余言。乃古昔聖賢之相傳旨訣。布在方策。斑斑可考。但今人自不識耳。每聽叔主之言論。則於敎子一節。似可謂誠意勤複。而反觀其措諸事爲。則若不免脫略。試以瑞三言之。則或往或來。乍離乍合。上下無常。進退無據。甚至於四三日不來。五六日不見。抑不知如此敎訓。而可期其升堂入室耶。此外病痛。種種無提。若非合席。則不可殫擧。大抵今世之敎子弟者。扣其處心。則百事萬事。綽綽有餘。而只是所乏者文字。故暫倩先生之口。而所謂先生者。初無意於敎人。而只盜其束脩而已。言之到此。不覺寒心。此豈非韓子所謂可與知者道。難與俗人言者哉。僖錫此言。亦可謂郢中之音。而只以自解而已。但僖錫與叔主。非燕遊一朝之好。而源源情誼。實相期於百年。故敢布腹心。不以詡而以䂓。日後則無如前樣。大加鐫責萬望。所欲言多。非泓穎可旣。士眞處亦以此意雷照如何。餘在非久奉叙。不備。伏惟照亮。