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金友致駿與金水煥朴垠來訪有詩卽步其韻
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金友致駿與金水煥朴垠來訪有詩卽步其韻 故人愛欲生。訪我遠勞情。共期歲寒節。以樹千秋聲。

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過王宮塔
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過王宮塔 彌勒山高大。王宮塔整齊。景物今如古。世風已自非。

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其二
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其二 鬼魍亂衆生。誰復保眞情。況有烏狐子。暮朝送惡聲。

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夏秋之交和講社諸君韻
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夏秋之交和講社諸君韻 天以炎涼轉火金。朝蟬暮蟋各奇音。可憐山色終無變。一似高人太古心。

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次房君珍溪上田舍韻
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次房君珍溪上田舍韻 山重水複別開天。詩禮農桑數百年。花石依然生色態。沙溪精舍至今全。

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宋竹下【暢用】來誦餞春詩應聲卽和
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宋竹下【暢用】來誦餞春詩應聲卽和 一歲迎春又送春。九旬花事片時春。體吾天地生生理。百曆胸藏日日春。

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次宋竹下韻
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次宋竹下韻 歲暮天寒白雪來。松關忽被竹君開。東陽閉戶終無益。此日何妨擧一杯。

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次明倫堂鄕飮酒禮韻
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次明倫堂鄕飮酒禮韻 夙昔盛筵復此時。象賢正齒有前期。節度彬彬兼文質。主賓秩秩攝威儀。中朝典禮原如許。南土士風尙若斯。願言後進須同勉。習禮先求素絢辭。

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見嶺湖爻象詩仍次
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見嶺湖爻象詩仍次 誣師敎認當明辨。含默和陰是叛陽。內賊未曾歸悔服。外夷何暇問譸張。莫愁後輩同門鬪。必究先賢大道傷。若就五齊分善惡。許君能擧擒姦觴。

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題羅君【鎭璇】正齋
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題羅君【鎭璇】正齋 堤西德里正齋生。日夕乾乾要得淸。輪翼工夫該知行。始終條理自新明。一天月色無私照。萬古山光豈變程。苟欲心中邪僻遠。誠修必使副其名。

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上艮齋先生
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上艮齋先生 下敎志令事。甚爲悶然。去月茶門有梁昌圭來言。春間西書。大有效力。且傳其師言曰。吾爲全國儒類不容於世而用權。然以儒者法門言。則不必然。而田某終守不動。甚爲勁固。云云。鄙族鈴九氏亦曰。憤敵圖復。固爲時義。而若眞儒則不必丐夷狄求救。云云。蓋二公方出手馳書。而其言如此。世未嘗無公言也。小子以其遭勒削。比之被刼婦。梁雖不肯服。而亦不能辨。蓋立身一敗。雖門人子弟。亦何能直之。彼以斷髮譬於敵截一臂者。其害世敎大矣。吳某擅恣事。當戒小輩。毋或謄口。爲大善爾。

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上艮齋先生【庚申】
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上艮齋先生【庚申】 堯舜性之。之性。恐當作本然看。而氣質則包在堯舜字裏面矣。蓋此章之義。對五覇假之。而言。堯舜則天賦本性。自然由之。湯武則身實體之。覇者則僞爲。而已。朱子曰。性善之性字。實。性之之性。虛。性之性字。只是合下稟得。合下便得來受用。所謂合下稟得。以性字言也。合下受用。以之字言也。謂之虛者。猶言不假人力之意也。初非謂。兩個性字。煞有虛實優劣之分也。其他如堯舜性者。性焉安焉。諸性字亦然。今喜璡則皆以爲。氣質之性。然則聖人不本性。而只本氣質乎。恐不然也。

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上淵齋宋先生【辛丑】
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上淵齋宋先生【辛丑】 昨秋。獲叨大德。寔出於十數年景慕之餘。可謂天造之幸也。竊伏念先生旣以剛守嫡傳。適値頹澌末運。高臥山樊。不見施措於巖廊之間。所謂伯淳無福。天下無福。者。不幸近之矣。嗚呼。方今鴂舌鬼敎。暴作肆行。洪水猛獸之患。遽迫肌膚。而所謂五百年禮義培養人士。亦皆換胃易心。聽命於彼醜之頤指氣使者。久矣。于斯時也。先生身任世敎。隻手障川。闢東西之莠言。秉朱宋之大義。紀綱於是乎不墜。後學於是焉牖迷。其功之盛之大。果何如哉。此秉心之所以倚仰瞻慕。自謂不在人後矣。伏願先生爲國葆重。以淑一世。雖不肖如秉心者。亦時誘掖勸導。俾得聞道焉。

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答李直夫
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答李直夫 旣承惠書。如獲奉攄。況滿紙縷縷。總是披肝徵義。要其至當之歸。此意勤厚。敢不銘鏤。家國一理。三仁殊行。誠如盛喩。但三仁則內蒙大難。仍致顚濟。可謂家人自取。勢莫保全。若鄙則異於是。初非犯觸自忤。亦非抵抗取勝也。只爲世來傳業。不忍賣不可棄。其義只合自守。守旣吾分。去又無處。則被脅改度。畏威遁逃。亦奚足齒於人哉。禍福。外至也。死生。有命焉。只當自求其是而已。餘外悠悠。皆不可顧。何必慌惘趨避。苟且流離乎。雖然抑有一事大難自恕者。顧我爲學不力。省愆不周。悔尤攸積。致此殃咎。苟若忠實自著。誠信孚人。則豈有是等橫來乎。用是自訟。大不敢安。

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答崔敬執【乙丑】
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答崔敬執【乙丑】 敬承寵敎。披瀝鄭重。重拜三復。竊不勝激感之大。稿事。震徒徒知牟利。不計傷義。抵死認印。痛憎何言。昔畏齋集以其孫媚虜者刊成。猶致士論大發。至洗其板。況彼誣證冒號。改削亂本而成。則非惟艮門之羞。實通國士林之恥也。且又起訴。必要網打而後已。其包藏禍心。甚於仁弘之作戾南冥門也。晦翁修攘大義。誠是講讀無地。而業去稅存似見於語類。更檢若何。十一以下。被人借去。故只呈繼存者。隨繹全編。而特提其肯綮要切者淳淳焉。

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答鄭宅信【丙寅】
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答鄭宅信【丙寅】 下詢邦禮之七月葬九月卒哭之期。鄙見亦如盛喩也。明宗之葬踰月卒哭。固是時制。而戊午大喪之渴葬報卒。實關大防。故鄙師力主天子葬月九虞卒哭之期。諒之如何。聞金魯東謂其親於戊午喪時。私祭一從時定。卒哭日爲斷云。而今亦徑行大祥云。恐未知如何也。三年內。頭著則據喪禮補編生進生徒入學校白巾、入廟中墨巾之文。當用委貌儒巾等制。而素其色爲得。如何如何。稿亂尙忍言哉。震旣造誣改稿。違訓冒印。通賣牟利。自謂得計者。固無足道。所謂讀書者。黨惡爭購。惟恐人後者。何足謂有是非心之人哉。世道人心。罔有涯極。良可寒心。

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憶張谿谷
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憶張谿谷 雲泥從此路雖殊少日心情若隔晡功業半生師孔孟雍熙三語挽唐虞湖城春去花飛盡秦峀雲開鴈影孤靜裡禮經時一讀身如置在臥床堣

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憶南雪衰松京留守
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憶南雪衰松京留守 花坊一別幾徑年政是東郊雪滿天厥後音書憑驛使卽今魂夢繞秦川竹村飮血眞佳約蓮社傳觥是勝筵想得松民歌召父淸遊應逐朴公淵

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憶季結城杞溪
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憶季結城杞溪 謂窮爲醜謂通榮汨汨膠膠過一生每羨老兄無感物時憐病弟不攖情鄭氈薄祿辭羅邑柳馬華旌指結城家食久諳民疾苦律身須愼汝南評

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初十日時暕書自月湖來
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初十日時暕書自月湖來 德津消息久無聞日欲昏時每倚門今午忽逢時暕使封緘猶帶月湖雲

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