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二十日獨居戀妻記於小絶 言笑儀形目宛然丹心如一已往年地下必成同甲會氷姿難見此生前想極心焚淚輒垂是何情義至於斯重泉倘把纎纖手驚我容顔頓敗衰事親以孝事夫誠此老安然過一生日日與其態度日豈如泉下每携卿晩雨蕭蕭獨掩門暝生庭樹漸黃昏一片孤魂去何處至今不與共寒溫聞人琴瑟不調云八字崎嶇不是論失妻傷痛今如此每羨夫妻未有恩胷中鬱抑固難平百爾思之宜損生試把秃毫題短句萬分愁緖一分輕
烈婦洪孺人薦狀 右薦狀事伏以綱常者宇宙之棟樑也綱常不立人不得以爲人國不得以爲國所以古昔晟際苟有至孝特烈足以棟樑宇宙者則未嘗不汲汲闡揚以勵餘人也本道高興縣故士人礪山宋柱璜妻南陽洪氏文正公諱彥博后在民之女也其夫西齋先生諱侃后時永子也夫人幼有淑德年十八嫁右門室如懸磬而養偏舅曲盡其歡舅每稱其善事我族隣無間言夫偶嬰奇疾氏調護百方藥餌罔効乃祈斗願代夫病得痊未幾宿症復發奄至危劇夫人斷指注血回延一日命而竟失所天遂決意下從投身階下而絶俄而乃甦於是擧族勸解之以宗事無所托乳孤無所養夫人乃幡然改心初終凡百躬執無憾常晝哭以終三年畢生茹素敎兒以義方治產有法度以扶持門戶爲己任窃想夫人之一生飽喫辛苦備經艱危如刀山劒樹者已無可論而當此禮防潰決之日能從容守義終身不改節視諸瞥睫間辦地者果孰易而孰難乎嗚呼如夫人眞可謂孝烈婦矣鄙等於同省之內聞之已久故敢此齊聲仰籲惟願僉君子亟爲褒揚下告列邑上達賢關俾樹風聲於靑邱全域之地幸甚幸甚
靑下李先生【炳宇】挽 始知難信者蒼天。何意生賢遽奪賢。寒江秋月精神在。勁草疾風氣操堅。南土士民爭膾炙。中州戎馬尙腥羶。白首踽凉齎志沒。始知難信者蒼天。
靜菴宋公行狀 公諱柱玄字允範靜菴其號也系出礪山高麗樞密院副使諱惟翊肇祖也礪良府院君貞烈公諱松禮朗山府院君文肅公諱琰端廟節臣西齋先生忠剛公諱侃穆陵勳臣贈兵曹判書忠襄公諱純禮顯祖也通政諱基義文伍鎭心參奉璘浩高曾祖禰也世文行孺人密陽朴氏再允女妣也有淑德公以哲廟戊辰六月二日生于興之南西坊沈橋里第昆季八人公居第六自幼孝友隆篤志氣卓犖資禀聰頴甫上學塾師不煩敎督而能悟解儕輩咸瞠乎後公以若出倫之才焚膏繼咎孜孜矻矻未弱冠四子六經如誦已言義理貫穿文詞璀璨名聲洋溢南州此公之文學也其持身則忠信不欺謙恭自牧御家則內外斬斬門庭肅然處事則明敏果斷是非直截接人則寛裕溫厚泛愛親仁士友莫不推重此公之行治也公早圖立身榮親之計歳戊子赴京式年科到湖中聞世道漸變挽回無術憤懣而歸因病臥數年而卒于辛卯正月二十九日距其生戊辰年僅二十四葬于頭谷先塋下辛坐原會葬者數百人咸爲之嗟悼不已配光山金氏通政正鉉女生丁卯八月二十九日歿庚申九月三十日祔于左鄕邑薦孝烈狀一男一女男璟燮女適高靈申衡植孫男六栽信栽玉裁千栽午裁仁栽元孫女二全鍾黙丁昇采外孫申鍾浩曾孫以下不錄噫公之才之學出爲世用當爲國家之棟樑而値其不辰未展所藴又閼其年數耶命耶何其豊於賦而嗇於壽也嗚呼惜哉今公嗣子惧夫事行之泯沒無傳示余其家藏文牒請狀行顧謏見寡聞安敢承當其在族誼不忍終辭略爲櫽恬如右以俟立言君子裁取焉
愼菴宋公行狀 公諱柱玉字致範號愼菴宋氏系出礪山以王麗進士贈銀靑光祿大夫樞密院副使諱惟翊爲上祖自後連世冠冕而門下侍中礪良府院君貞烈公諱松禮同平章事朗山府院君文肅公諱琰兩世誅逆臣林惟茂迎元宗于蒙古勳著國乘逮李朝西齋先生諱侃以莊陵名臣復命于寧越招魂祭上王遂遯于海曲以終身諡忠剛享齋洞祠東鶴書院肅慕殿廡歷累世有郡守公諱弘運樹勳於壬辰亂子寒泉居士諱櫟擧義於丙子子訓鍊主簿諱碩基見己巳禍作遂隱不仕再傳至諱日興號芝堂從遊寒圃齋李健命寔公五世也高祖諱壽龜號鶴村早師性潭宋文敬公文行著世曾祖諱復煥有學行祖諱鎭一號黙軒精於禮學考諱寅浩以孝友聞妣慶州金氏容喜其父也以高宗丙寅十二月二十五日生公于豆原鶴林里第容貌俊秀自幼岐嶷逈出群兒就塾受課頴敏悟解族黨咸期待以遠大之器甫十二歲遽遭父喪連晝夜哀號隣里感泣服衰哭墓三年如一日人稱孝童養偏母撫幼弟有逾於父在時家甚貧承母夫人命或採樵於鶴山或耕耘於鷴坪勤儉刻苦稍致産業兄弟三人皆得成娶次第析箸而得所業常以早孤不得長從先生長者問學爲恨於是往拜松沙奇先生於帶方之寓舍多所質正常以治心修身爲桑楡補刖之計母夫人喜而語人曰吾今而後死無憾矣公儀表莊嚴言語愼重奉先有誠敎子有方御家以禮而不紊亂接人以和而無圭角此其行治大略也以丁卯九月二十八日終享年六十二葬于鶴林魚龍洞負辛原配金海金氏壽賢女生乙丑而卒於戊申六月二十九日墓鶴林村後辰坐育一男四女男有燮女高興柳重大柳重表高靈申方雨金寧金永升繼配高靈申氏采模女生於癸巳圽於甲申六月二十日墓鶴林村後嶝寅坐有二男一女海燮元燮柳保根孫基大基得基生長房出在佑在基在學次房出在植季房出餘不盡錄噫公早孤家貧未得專意學問而其孝親友弟飭身正家無愧於古之人其生質之美固有大異於人者使其得遂志願早從事斯文則其所成就奚但止此而已哉惜夫今族兄有燮將乞墓文於當世長德君子俾余撰次其實蹟余不敢以不文辭謹採摭其家傳文牒爲狀以備立言家考證焉
與李參奉【相珪○辛酉】 似聞近設聯合大會。以吾師門爲總裁師云。此何說耶。蓋師席之獻靖癃淹。不關時事。擧世之公認者也。雖有天下至大好事業。豈有參涉社會之理乎。旣知不參。而私錄巡廻者。抑豈事體之當乎。況諸公在京。必無不覺。而任他之爲。則此必傳者失實之誤也。但旣有攸聞。不敢飮嘿。而略此奉塵。特望恕諒而回敎焉。
答金允淸【鍾昊○甲辰】 頫詢虞禮。上食受弔之時。皆不用杖。盛意爲得。曾叩艮翁。亦以爲然。而但鄙則中年傷腰。難於俯立之久。且因几筵室窄。有難外內列序。故不得已以廳事爲哭奠之位。而託病倚杖。至若入室受弔時。則亦不敢用杖。未知如何。飯含之東面。只以支閣之奠。旣在尸東。而餞箱米盎。皆在於西。則其勢不容不東面將事矣。恐無別意。如何。
答金允淸【癸丑四月】 先府君以淹博之學。當搶攘之時。卻讎金。取高義。上獻靖於先王。下扶植乎頹俗。凡有血氣者。孰不興慨。其在誠孝。痛迫之心。當何如哉。如秉心者當卽匍匐之不暇。而顧以賤恙。未克遂誠。以書替慰。亦涉常例。延至今日。病終不療。於是瞿然修式。乃致此後人自愧。惟冀僉哀忍痛順變。軆旨懋德。無或傷孝。如何如何。
答金進士【潛○壬戌】 頫詢先師襄禮。將以九月十三日。行於益山郡三箕面玄洞。九月十日。當啓殯。業已告期。尙未入徹耶。卒哭則十八日也。師服云云。居則環絰白布巾帶。出則舊漆笠白衣帶。葬後去環絰。而著白委貌等冠爲可耳。吊服別無定制。只有布衣帶是己。親喪不食肉包酒及魚。師喪亦然。而不服闋。不與宴樂。月朔則望哭而拜。並如來諭。而師葬前。不必停敎學之業也。如何如何。