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玉洞次栗翁斗尾十詠 小山種靈藥。喜逢春朝雨。分苗忙蒔栽。何惜露沾屨。至理雖自得。猶從問老圃。【藥圃春雨】憶昔潯陽翁。採菊三逕路。人去花猶在。怊悵獨我步。欲繼東晉史。淸朝掇香露。【菊逕秋露】節彼西山東。林深岩路微。會堂無人時。行行歌採薇。淸聖今已逝。嗟嗟誰與歸。【大谷採薇】十里明沙際。三月煙雨餘。我來垂釣絲。淸風任捲舒。魚乎莫自驚。閒適非在魚。【寒溪釣魚】隱隱玉流山。四時鎖雲嵐。下有靈泉水。淙淨瀉瓮岩。試使貪夫飮。熱腔卽淸淡。【玉洞鳴泉】炎炎夏日天。郁郁奇峯吐。時逐神龍歸。去作蒼生雨。慬爾無關累。悠悠任散聚。【鉢山歸雲】梅花爾何意。待月淸淺水。笑道霜雪天。獨保氷玉髓。對君林下屋。瀅澈同無滓。【鉢梅梢明月】我愛庭前竹。脩脩自生風。室宇長灑落。神淸氣自冲。卻笑炎酷吏。許讓此山中。【竹塢淸風】山深白日長。隻鵑嘯蒼壁。聲聲百結恨。令人感涕滴。不訢華堂客。獨向雲林寂。【淸晝杜宇】歲暮人不到。寒齋住世外。奇岩與怪石。雪裏形自蓋。獨有凌宵榦。中夜引弄籟。【雪夜松籟】

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悲秋 炎蒸欲退月增明。春夏幾時秋復淸。吟蟋在堂傳苦語。病蟬隔樹送寒聲。回思舊業新知沒。坐歎流光百感生。爲吐不平因握管。何嫌宋玉賦先成。

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南固小會 懶携綠玉强登山。古寺千年日月閒。淨土琪花如衒色。寂林佛鳥若怡顔。溪伯筆精開畵裏。滄仙詩趣在雲間。迢然法界塵緣薄。默坐澄心故不還。

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次諸君課韻 紫陌東頭翠靄深。幽人靜養歲浸尋。風鳴古壑松生氣。雨霽方塘月印心。德重那無天地助。理明自遠鬼神侵。弛張固是由文武。故【缺】妨時一吟。

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秋夜有感 當秋有感坐無眠。露氣侵人月滿天。民疆守者千餘世。國恥居然二紀年。寒烟漠漠殘城外。鳴蟋凄凄古壁邊。焉得百樽長醉倒。塵閒萬事付流船。

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次我石亭韻 乙亥仲夏。余與宋烈權五重二君。進拜玄洞師墓。南出馬韓古都。有亭翼然臨谿。遂攀援而登。乃蘇鎭洪我石新搆也。於是二君爲余呼酒方酌。適又主人携酒。與客而登。相與勸酬至醉。仍步板韻而吟曰。跨石枕泉亭一成。客來已識主人情。月從華院娟娟白。風自箕山謖謖淸。嗟古都猶全地面。至今誰是達天誠。擧盃覽物懷難抑。慷慨醉吟淹我行。

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精齋晬韻走步 蓬萊有士自淸眞。物外安閑六一春。爲學始終聞艮老。治生本末守先人。綠樽映律成高會。嫩柳明花屬令辰。更賀芝蘭階上秀。遠香嘉瑞日新新。

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與宋進士【哲憲】 景慕。奚翅百勤。而候唔。尙致兩闕。雖弘度雅量。固應涵恕。顧交際禮儀。類涉簡慢。自不禁引躬慨惕也已。噫。先丈席殉道以後。世途益險。洪無際涯。只切九原莫作之歎矣。今緬襄在卽。精靈現世。匍匐奉慰。臨壙泄哀。情理事體之固當。而巧被面腫浮漲背痰牽引。末由遂誠。大可恨也。神霣精飛。書莫盡意。伏惟順節克襄。庸副遠聖。

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與金承旨【寗漢】 執事稟於天者。氣之淳。得於庭者。學之眞。發乎口。有懸河之舌。出諸手。有倒峽之筆。執德之弘。立義之確。卓然拔萃。若羣鷄之鳳草原之松矣。顧此世道蔑貞之極。變無不興。怪無不作。區區所以景昂於執事者。曷敢不重且大歟。更願努力自愛。益崇明德。

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答崔【秉瓚】 每見人從貴廬來。莫不稱頌其執喪之善。向風引領。不勝欽仰之至。夫此禮壞倫斁之日。喪紀之紊。尤不可言。今族氏一門昆季。執禮之篤。能使吊者大悅。豈非吾門之耿光、世程之俾益乎。頫詢練喪云云。夫國恤卒哭前。公私停祭。乃律令也。據禮士踰月而葬。大夫三月而葬。五月而卒哭。諸侯五月而葬。七月而卒哭。士三虞。大夫五。諸侯七。又曰。天子七月而葬。諸侯五月而葬。大夫士庶人三月而葬。疏言七虞當十二日。九虞當十六日。今番所行因山。未免報虞。卒哭亦非定期。則士君子當以天子禮月爲正也。然博詢於知禮家以裁定如何。

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答崔思黙【辛未】 晨星涯角之落落。百年人事之擾擾。誠如盛喩。頗堪慨然。而至若耳無聞目無視。因微酌作烏有世云云。令人刮眼叫奇也。果能日醉無何鄕。夢羲皇而遊懷葛。則豈非此生極大快活者耶。但兄於陶元亮之自然眞趣。恐辨不得矣。作不止。則乃成耶。奉呵奉呵。弟無夷養老之歸。有惠阨窮之㦖。只不死自幸已矣。更祝霽月北窓淸風無恙。

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答表【道煥○丁卯】 不面有書。古人道也。執事辱先施於不肖。自懼虛名欺人。而不任悚縮。然此可見緇衣之好。又非尋常餘人之比也。來敎性理眞訣開誘己任。及嚮慕治病云云。其取人舍己。眷眷之意。甚切矣。推此心。求此道。何患不能的見而實踐乎哉。願益愼審邁進。以扶旣剝之陽脈。何幸如之。頫詢鄙師文稿事。鄙自遺書出後。凡於晉龍印刊之役。一不干涉。其答尊府書載否。實不能知。幸諒恕而問於可問處如何。

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答金應文【熙鎭○甲子】 承敎。五人之擅自偸賣師墓田土。無所忌憚云云。聞不勝駭歎萬萬。夫該畓。係是數百門徒。爲師營寘底。初非數人私有物也。苟欲移改。則須合廣詢爛議。從公決裁爲得而。何其自擅無憚。以啓後日不虞無窮之弊乃爾耶。先行聲討云云。僉公衛師之義。令人起肅。而指導之敎。奚敢當。奚敢當。顧以病郤。不獲參末齊聲。極用主臣。

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答朴聖威【魯重○癸亥】 承敎。師稿事。謹從諸公後。略已就緖。而本道官特有黙許之報。可以脫時律拘絆如葬儀。此蓋先師德孚豚魚之應也。喪年成稿。法外印行。豈非今世奇絶淸快事乎。然則刊所勢不容不移於墓下。而諸議多謂活字簡速於刻之遲。費且省。可以廣布云。不審盛見更何如。幸望提敎焉。十駕之讓。是何謙牧與人之甚乎。噫。自哭安倣以來。益切承敎之願。而云遠之歎。徒增傷惕。旣蒙不棄。幸時鐫策。得補闕失。千萬幸甚。華島冷寂。言之淚落。而商理沒筭。爲之柰何。

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答朴乃鳴【勝謙○癸亥】 來敎。疑目特荷不鄙俾聞。講道緖餘。此意勤厚。何敢忘也。固當貢愚副敎。而紛忙。未及更觀。特加容竢如何。師稿。此固吾輩共同關係者。敢不承詢奉告也。當初爲板刻踰嶺。今湖得黙許。稿當還來。且木刻遲鈍。不若活字敏速。故將以卄五日。會議華島。幸諒鑑。而除非大有事故。特爲枉會如何。

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答成舜在【丙辰】 梅竹先生集。此時刊成。眞可謂長夜風雨雞鳴消息。而良工獨苦之心。令人斂袵起肅。至若上樑文。拙陋何能當。而盛囑之勤。若是其丁寧。亦不敢不就加墨抹。然係是忩率。不遑盡意。惟在雅量之裁如何而已。

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答鞠士欽【庸煥○戊辰】 示喩强責忿憾。應接觸激。云云。孔子不云乎。惡不仁者。其爲仁也。不使不仁者加乎其身。蓋欲仁其身。不得不惡惡也。其曰往往疎絶。衆叛親離。云云。世級之下。如水滔滔。好德者少。不善者多。此范滂所謂今之君子。爲善受禍也。程朱被奸黨僞學之罪。栗尤得慢上不道之斥。離叛疎絶。從古已然矣。若以嫉惡謂無益身心。則伯夷不得爲百世師。而胡廣眞爲中庸聖人矣。可乎哉。須於心念人我上。益加精義利明好惡。以成陽剛之德焉。畏天齊記。今見先師書。則卽此已是原記。不必更作。作亦不過剩語冗長也。惟在力行而已。如何如何。

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答成舜在【璣運○癸丑】 風雨孤嶼寂寞。對討寤寐入懷。晷刻難諼。但道路云遠。聲氣莫續。眼證冬春之交。能無時物之感乎。迺者。崇帖逐風遠抵。盈尺遣措。瀝肺之蘊。喚醒我落魄於病獨幽鬱之中。此意勤厚。曷勝感泐。師稿旣得擔夯。可快卸憂。但獨賢之勞。恒貢于衷。至若當世壽傳之刋。鄙亦知有故事。世謗之崩騰。有不足怕。只恐事巨力詘。有難輕擧爾。礪校事。欲面不得。書又不便。十分商㩁。勢難猝辦。可歎可歎。然此人性厚。雖不預奇。應不立異於佗日矣。桂屋事。近買陽垈云。此不愈於新搆之役耶。士仁事。可謂困迫而苦無良筭。來春海上。擬復提議於群公也。

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答李光來【戊午】 讀書。所以維持此心。且開廣知識。蓋不可一日而廢也。以若年少聰明。誠能勤學不已。漸有日進。則上可以爲一世巨儒。下不失爲一鄕善士。何不勉勉。而有此忸懶茅塞等語也。實非所樂聞者也。紙末請益。則此有程子四勿箴在焉。其辭精切詳懇。致意丁寧。惕然乎此心存亡之機。而謹之於視聽言動之際。揮勿字旗。而禁其非禮。此爲爲仁之道作聖之方也。古今嘉謨。不爲不多。其表裏交須。體用俱全。未有若此箴之明且盡者。幸更深體。期於有得。如何。

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答田舜衡【璣鎭○癸丑】 承諭。慨世道之罔極。歎聖學之難明。而引我以弘毅之必任。責我以義理之無窮。片片節節。皆肝膈中發出來底。敢不敬服至意乎。願疹我實疚。更下砭箴。庶幾持竪得免頹唐。則弘德攸曁。豈不知感。尊先碣銘。勉副重囑。但文氣素弱。恐無以揄揚潛德。愧至愧至。

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