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遠慕堂崔公墓碣銘【幷序】 公諱佖。字像夫。號遠慕堂。全州人也。以高麗侍中文成公諱阿爲鼻祖。三傳至月塘公。德業崇廣。逐爲我朝名臣。至德村先生諱希汀。以靜菴趙文正公門人。負宏傑才。出判鍾城。大捷速古賊。遂拓北荒地。寔於公爲五世祖也。禮賓寺正諱英俊。軍資監奉事諱密。通德郞諱廷立。是公三世。妣平山申氏永淮女。以崇禎乙亥生公於古阜郡長順里第。公生而秀異。長又穎悟。自幼誠孝出天。年十二母氏疾篤。暫不離側。百方進藥。夜必祝天。竟得瘳效。鄕隣咸謂孝感所致。及長就學。必以聖賢自期。識博行著。又明於典禮。硏疑析奧。出人意表。常曰張公藝九世同居。雖難易。及兄弟則豈可離柝乎。因與兩弟僩俠。共處一室。友愛彌篤。及親之歿。送終以禮。廬墓三年。因築堂先塋下。扁以永慕。蓋寓終身慕之義也。趙相國相愚來訪。欽服不已曰。湖南固人材府庫。而孝德純備。學識高明。吾於君初見矣。更號其堂以遠慕。作寓其意。有春蘭秋菊俱堪賞。最愛湖【缺】雪裏葩之句。因訪理民治國之道。公剖柝如流。趙公益敬重焉。還朝連薦。除參奉主簿。皆不就。隱德林泉。敎迪後學。此公平生大略也。以六月十日卒。葬于泰仁郡龍水洞負甲之原。配金堤趙氏用昌女。東萊鄭氏某之女。生一子世衡。側室四男。曰世行世衍世虎世龍。孫男曰璠曰琫曰瑛曰琰曰瑊。三女金商雨金致和偰鉉。曾玄以下。繁不殫錄。遂繼之以銘曰。奕奕我宗。肇自齊姜。文成起家。中郞毓祥。翼翼月塘。憲德馨香。少尹有嗣。迺遷瀛鄕。桓桓德村。文武顯揚。揚揚我公。學淳才良。孝友篤至。禮義周詳。終身瞻塋。遠慕有堂。爰有同德。桐江洋洋。訪問何說。保民贊王。歸遷廊廟。主簿齋郞。公曰囂囂。我樂我岡。我泉淙淨。我林瀟淨。優遊卒歲。迪我後行。易贊善慶。詩頌熾昌。來孫繩繩。食報彌彰。睠彼詩山。松檜鬱蒼。堂斧是封。樵牧勿傷。
許氏義莊碑 晉陽勝山有許氏義莊。前承宣許公駿。所刱設者也。公孝且義。平生好種德。少貧窶必守操。晩致積而能散。乃以十斗種地。奉上祖駕洛王陵位土。以三十斗種地。助遠代祖墓享需。以一百四十斗種地。備近世祖塋守護。以七十餘斗種地。救五服親族貧乏。以一百四十斗種地。分七女婿。又以十斗或五斗三斗谷種地。給遠近戚屬。以錢七千萬竝前穀一百十餘石。周一里貧戶。復以一百二十斗種地。置一門義庄。時庚申仲春而公年方七十七也。於是公之再從姪萬憲。爲之講定節目。以立該庄永遵之規。且將揭石昭示後昆。遠奉艮齋田先生命。專來囑記。秉心乃言曰。昔范文正仲淹。買田一千畝爲義庄。吳文肅奎。出錢二千萬立義庄。然是皆位三公祿萬鍾。然後方能成志。而公則身在鄕曲。不資爵俸。白手起家。力能辦此。其視范吳。豈不尤難矣乎。況今彛倫斁喪。德敎壞蔑。世之有財者。徒知自肥一身。窮心於聲色妻妾之娛。嗣力乎宮室服飾之美。而宗族飢困恝然無關者多矣。其視至親。己如路人。豈復顧疎戚乎。況於周佗人乎。又況於養賢士乎。然則公之高義博惠。不獨罕絶當今。雖求之千古。亦不多得矣。苟有好德君子者。聞公之風。相與慕效。則我邦禮義美俗。豈不益有辭於天下矣乎。請勒此以俟今與來世云。
性菴韓公遺墟碑 谷城治北數弓許有長善里。後枕鶉江蓼川之勝。前對通明方丈秀峯。處士韓公性菴諱圭桓。字敬化。實居焉。公性孝能養志。及丁艱血淚三年。人皆感歎。里有文公石梅開門授徒。公負笈請學。略通經史。實多自得。律己精簡家間。事一不經心。環堵蕭然晏如也。隱居敎授。對人父兄及子弟。必勸其孝慈忠信之道。以實踐爲務。學者多成就焉。襟韻飄灑。每春秋出遊。翶翔於佳山水間。逍遙自適攸然忘歸。不以俗累自隨。壬辰春謂門人曰。吾欲結數間屋於靜寂地。讀聖人書樂先王道。以終餘年。今焉已矣。以五月二十七日卒。享年七十六。嗚呼。公一生行止。爲士林表準而優遊邱園。終不遇焉。惜哉。門人文孝鎭韓珍鉉林種根。以狀來請遺墟碑文。余老病頗甚。勢難把筆。特感爲師深誠。檃栝如此。銘曰。維谷長善。厥里頗久。公以文行。來學是牖。莘莘門徒。遺蹟示後。我銘貞石。百世不朽。
野圃崔公遺墟碑 扶風縣東長登里。卽野圃崔公益洪之故居也。公字成裕。其先全州人。高麗門下侍中文成公阿之后。我世文兩朝名臣。藝文直提學烟村先生諱德之十五世孫。山堂處士諱忠成十三世孫。其考曰錫煥。號誠菴有文行。哲廟壬子九月二十三日生。公孝友天植。志物俱養。庚午丁外艱。自以愼終未盡情文爲憾。見曾子子欲養而親不在之語。泣曰。人子被養於父母。而不自盡力。一朝奄忽。則窮天之慟。爲如何哉。乃躬勤稼圃。於是家有擔。石忠養偏慈。優優如也。二弟雖已柝著。有無供之。撫孤姪如己出。敎子以義。闢館延師三十年。晩築一室。手植三梧。以爲肄業之所。己丑八月十九日終。享年七十四。高宗乙酉。一鄕士林。合辭薦狀。略曰。樵山漁水董生。甘旨不絶於四時。禱天嘗糞黔婁。至行匹美於千古。營邑褒題曰。古家肖孫。孝友俱備。聞極嘉尙。如此實行。何可公論止也。卽聞於上府。期圖褒揚云云。公有五子。長秉瓚。次相善秉照秉俊秉炫孫。曾多不盡錄。嗚呼。苟非公積蔭之深。烏能致後昆若是之繁耶。昔余往來華島。日見公恂恂勤飭。有古石奮家風。今其子孫。因堂室如古。桑梓依然。爲其追慕。將立石紀蹟。謁文於余。遂書大致。俾後世尙德者有徵焉。
答金仲文【炳周○辛亥】 承喩縷縷。其憂道之切。責善之恳。溢於辭表。有足使人感歎者。我輩一生嘐嘐者。不出於古之人古之人。願以直道相與。須使後人視今。亦如今之仰古人可也。晦翁嘗曰。論萬物之一源。則理同而氣異。觀萬物之異體。則氣猶相近而理絶不同。蓋理之絶不同者。卽氣之局故也。雖爲所局。而若論不雜者。則何嘗異於統體之一太極乎。江蘆諸論。正坐以偏全大小論性。故不免繚膠矣。今論道之體用。乃以善惡荒誕之異。幷謂所具云者。恐涉有病。亟改如何。
答金鍾賢【甲子十一月】 俯示震賊云云。彼旣誣陷亡師。而自證逆父。口發烝母者也。復何事不爲。何惡可憚乎。新黨領袖。自是本色。初不足怪。而至若觸犯時諱爲快難處。皆不然也。此是只據遺書。反詰其書。以明師義而已。豈可謂無益之犯也。初非疑懼者。而且雖以此得罪。爲師被禍。必當談笑就犴。怡然入地矣。吾輩平日所讀。正要此用。復何忉怛也。愿楨之事。渠輩欲膾胾此漢久矣。一軀七尺任之而已。亦不足問也。辨明之責。豈可推佗乎。不得不自擔。而所辨及原書。幸抄擲是望耳。前辨之點綴不住。極令人起敬。諸處通奇。亦畧依戒。而但聞後發晩。得無未及之歎耶。
答劉並受【永渫○丁巳】 來喩函筵所聞之言。所引呂氏之論。蓋皆吾儒之正法眼藏也。夫天地萬物。本吾一體。一氣流通。萬理具全。形雖小大。性無欠剩。其所以不侔不貫者。只由自私自蔽故爾。苟能持敬則心存而循性。集義則養氣而配道。循其性配其道。則私袪而蔽開。於是乎惻隱之心。可運於六合之內矣。然則上下同流。洪纖得所。洞然八荒。皆在我闥矣。所須頂針。又豈外是而他求哉。願賢者勉之焉。
答金希叔【乙丑三月】 改印事。必要相對。痛行整理過。乃群旆徑還。失圖恨恨爾。遺刻費。日極多。且工料。至拾貳圓。而手赤如洗。心渴欲焚矣。鍾賢摘鄙書吾儕字。作斥涵罪目。人各異見。不覺憮然。噫。大誣漲天。四年未灑。陰勢捲地。八路咸應。甚至於孝證靜倒之極。是皆吾輩事師無狀之罪也。故每於知舊書。多致感今懷古之意。非獨涵書爲然。若以此執作攻人之罪。豈非以辭害意也耶。要之須是封口晦身。無言無事。然後乃無咎無禍耶。
答金希叔【乙丑三月】 聯名事。蒼諾尙矣。靖及諸公。亦非貴錄囑入者耶。旣勸入。復要拔。何也。若嫌拔者。而並削諾名願討者。獨不爲難安者乎。凡書只關心。不係皮面外象也。心切討賊者。十參百聯可也。不然則雖全闕。無妨。何必左右顧藉。進退拘連哉。彼詗屬垣。此見殊畛。則大事去矣。千萬深諒焉。
答柳禹範【遠準○壬戌】 來諭。勵策之意。甚善甚善。苟以聰雋之材。復肆奮勖之力。則大路在前。直指聖域。孰阻而不達哉。浮妄退聽本源潛養。亦在乎爲之如何爾。幸益懋勉。別紙供對。亦甚率蕪。竝望恕容。
答柳泰明【遠棋○甲戌】 喩及剃禍云云。此事。可避則避。而到得究竟。則只有一死而已。毁形化夷而生。豈若全髮保華而死乎。此理明甚。不難知也。而通國累萬。皆被脅落髮。只有瑞山全州數人。乃能辦死抗拒而獲免。所謂人物渺然者。不其然乎。偶因來示。漫此奉報耳。
答田縉秀【丁卯正月】 來諭數百言。必於分門之際。取義正立議高。足令懦夫有立也。義理文字收拾。誠不可緩。而顧此病懶頹唐。念不暇及。只切慨然耳。尊先齋記。人旣著手。固不必代斲。且況賢雖欲之。而又有不悅不願者多。顧何敢觸冒露拙哉。幸諒恕休咎焉。曺之無君。罪固罔赦。而前後筆筆行行。皆干犯大倫。決難容於覆載之間矣。乃貴鄕樵童。手討聲罪。此可見鄕俗之尙義民彝之罔墜。而彼之自謂識文字者。甘作亂賊。而不知悔改。則將焉用讀書爲哉。